首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2137篇
  免费   13篇
  国内免费   23篇
  2024年   6篇
  2023年   51篇
  2022年   51篇
  2021年   26篇
  2020年   28篇
  2019年   9篇
  2018年   60篇
  2017年   58篇
  2016年   48篇
  2015年   44篇
  2014年   258篇
  2013年   77篇
  2012年   123篇
  2011年   262篇
  2010年   197篇
  2009年   167篇
  2008年   155篇
  2007年   82篇
  2006年   64篇
  2005年   76篇
  2004年   44篇
  2003年   40篇
  2002年   59篇
  2001年   55篇
  2000年   45篇
  1999年   2篇
  1997年   10篇
  1996年   14篇
  1995年   39篇
  1994年   8篇
  1993年   3篇
  1991年   3篇
  1990年   5篇
  1988年   2篇
  1986年   1篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有2173条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
汤唯还没走红的时候,看过她主演的数字电影《警花燕子》,清纯女警花的形象,像一阵拂面的春风,和煦暖融。然而,一部《色·戒》把她推入了风口浪尖。  相似文献   
2.
独立自主     
华耀增 《天风》2002,(8):1-1
感谢上帝的带领和祝福,新中国诞生52年来中国教会取得了前所未有的发展,我们满怀喜悦和信心地称,现在是中国基督教发展史上最好的黄金时代;我们满心赞美神,“你以恩典(为我们)年岁的冠冕,你的路径(为我们)都滴下脂油”(诗65:11)。  相似文献   
3.
“蒲公故事”及其历史内涵   总被引:1,自引:1,他引:0  
本文依据史料,对峨眉山佛教发展中引人关注的“蒲公故事”的起源、演化过程及其成因进行考察和分析,从中我们可以对峨眉山佛教发展情形从另一侧面加以认识。  相似文献   
4.
在西方,随着反封建的资产阶级政治革命的展开,为政治革命进行思想启蒙和理论论证成为哲学的主题,政治哲学成为显学。资产阶级政治哲学虽然有多种表现形式,但都把资本主义制度永恒化,把资产阶级的自由、平等、公平、公正等绝对化。马克思创立的历史唯物主义,则为无产阶级变革资  相似文献   
5.
青春可以是挽弓满月,个性飞扬。你编织了执著的翅膀,让时光在手中,变成一只不肯歇息的鸟儿,不分昼夜地飞向云端高处;或许,你毅然背起追求的行囊,让铿锵的脚步踩碎寂寞,踩碎荒凉,踩碎万里月光……是的,你决不会让消沉的影子遮挡了双眼,更不会允许颓废的顽石阻挡了坦途大道。你的目标,是前方的前方,你的双脚,是一阶一阶的超越。  相似文献   
6.
蝴蝶的生存纯粹是为了追求美丽和快乐,而人类的生存是苦痛与美丽的杂糅。英国作家查尔斯·兰姆的世界却能跟蝴蝶的世界媲美。兰姆的一生证明了他曾经像蝴蝶一样生活。兰姆于1775年2月18日出身于伦敦一个贫穷的家庭。兰姆的  相似文献   
7.
正弘扬传统文化,道教界要坚持正信正行,发挥道教的正能量。要在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,对传统的教理教义进行梳理,有鉴别地加以对待,有扬弃地加以继承,让古老的道教在当今社会焕发新的生机和活力。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视弘扬传统文化。习近平总书记从中华民族伟大复兴的战略高度,以开阔的历史视野、宽广的世界眼光,高度肯定了中华优秀传统文化的时代精神和当代价值,先后作出一系列重要论述,在  相似文献   
8.
线造型是中国画的基础.工笔人物画中的线型被归纳成"十八描",这是将绘画与生活中事物的巧妙结合,历代服装的变化在整个线型艺术的演变历史上起着举足轻重的作用.  相似文献   
9.
徐学琳  张越 《管子学刊》2007,(1):F0003-F0003
由山东大学考古系任相宏教授、淄博市文物事业管理局副局长张光明研究员、淄川区文物保护所所长刘德宝副研究员主编的《淄川考古》已由齐鲁书社出版发行。该书是第一部全面介绍淄川考古发掘研究成果和淄川区域历史研究的专著,具有较高的学术水平。  相似文献   
10.
萨守坚是生活在两宋之交的神霄派道士,从南宋开始,各种力量不断对其形象进行建构,这种建构活动在明代达到顶峰。宋元时期道教内部着力通过以雷法理论为核心的传承谱系来建构萨守坚的祖师形象,同时也以道法高强、持戒救苦等宗教要素来建构萨守坚的高真形象。这两种形象在明代得到不同的传承和发展,政治力量支持下的萨守坚信仰主要以祖师形象出现,而通俗文学中更多的突出其道法高强、持戒救苦的高真形象。本文试图通过历史语境的还原来探讨不同主体在不同背景下如何建构萨守坚形象,以及不同力量为了适应具体的历史环境而对萨守坚形象进行选择性建构,以期通过萨守坚形象建构这样一个个案来看一个宗教神话的发展历程。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号