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西周卿大夫之“德”释论 总被引:2,自引:0,他引:2
西周卿大夫之“德”是在“其惟吉士”的立政之道基础上产生的道德思想。它由“畏天威”、“屏王位”、“王家”、“柔远能迩”等诸项内容组成。它的形成经过了从西周初年的初步探索到西周中后期成熟两个发展阶段 ,经过了从周王的外在要求———他律 ,到卿大夫内心自觉———自律两个发展境界。西周后期“威仪”被纳入卿大夫道德的范畴 ,并成为卿大夫道德的载体与形式。卿大夫道德的构建 ,不仅有效地巩固了西周王朝的统治 ,而且对我国古代臣德的形成产生了重要影响 相似文献
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战国与春秋时期相比,齐国卿大夫家族形态发生巨大变化。在经济上,卿大夫在封邑内享有征收赋税、放高利贷、开设手工业作坊等权利;在政治上,已经丧失世袭特权;在军事上,私家武装被剥夺,不能拥有独立的军事权。卿大夫家族已由春秋时经济、政治、军事三位一体的实体转变为战国时较为单纯的生活组织,因此卿大夫家族表面上的强大并不能掩盖事实上衰微。 相似文献
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