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1.
1950年11月1日,教会庄重地宣告下面一端信理:“无玷卒世童贞玛利亚,天主的母亲,一结束了尘世生活,她的肉身与灵魂便一同被提升到天国的荣耀里去”1。至此,“圣母升天”  相似文献   
2.
一、开展批判性思维教学的必要性 我国当前的高等教育在很大程度上仍旧是一种占有式教育,其显著特征是书本至上、教师至尊。在占有式教育模式下,学生只是把获得的知识贮存于大脑,根本谈不上形成自己的思想,更不会有任何批判和质疑,其结果是,学生的个性被严重压抑,成为知识的奴隶。  相似文献   
3.
圣若瑟瞻礼     
我们教会特别敬礼圣若瑟。在天主的救恩史中,圣若瑟占有极重要的地位。他不仅是圣母玛利亚的净配,耶稣的养父,更是天主圣言降生成人的忠实助手。为此普世教会敬奉若瑟为整个教会劳动者主保,我们中国教会还尊他为中华主保,大多数男性教友敬礼他、崇拜他、效法他、取他的圣名,为自己的本名主保。在此我也特别祝愿所有以若瑟为本名主保的教友、修士、神父、主教们、本名良辰、快乐健康,并能效法若瑟常与天主合作,默默地完成天父交给他的使命。我们敬礼若瑟,不仅仅注重于诵经求恩,而更应该着重于效法若瑟的种种美德。尽管,圣经没有记…  相似文献   
4.
介绍了心理所有权的理论基础,整合了组织心理所有权的基本内涵及其构念,阐述了组织心理所有权与工作态度及工作行为之间的关系:①对组织的心理所有权与员工态度以及工作行为之间具有积极的关系;②心理所有权有助于解释员工的工作责任及其行为;③心理所有权对员工绩效的预测价值还有待进一步验证。并指出当前研究中存在的问题以及未来发展趋势  相似文献   
5.
占有化德育与生活化德育   总被引:6,自引:0,他引:6  
占有化德育以占有物质财富的方式从事教与学 ,在德育中人与知识及相关的分数、学历、科研成果的关系是占有者与被占有物的关系。生活化德育要恢复德育的本来面目 ,道德学问本于生活中的做人做事。生活化德育要扬弃占有心态 ,恢复德育敦品励行的人格涵养功能  相似文献   
6.
马克思主义关于“两种生产”的理论,揭示了人类自身生产和物质资料生产的历史作用及其相互关系。在马克思主义人口理论体系中,“两种生产”的理论占有十分重要的地位。“两种生产”的理论是我们科学地认识人口现象,揭示人口与社会发展之间的关系,指导和解决人口问题的重要武器,充分认识理解并运用“两种生产”的辩证关系指导我们的工作有着极其重要的现实意义。新形势下如何正确树立和落实科学发展观,解决我县人口与经济发展,是一个值得思考的问题。  相似文献   
7.
四旬期圣灰礼仪日弥撒时神父按教会礼仪规定在我们额上抹灰时提醒我们说:人啊!你要记住“,你原来是尘土,将来还要归于尘土”(创3:19)。在现世,占有欲遍行大地,纷争、盗窃、抢掠、战乱不止的现实生活中,任何人如能潜心思考一下自已的人生最终归宿问题,他定会毫不含糊地承认:人世间的荣华富贵、  相似文献   
8.
在弗洛伊德的精神分析学说、马克思的思想以及禅宗思想的基础上,弗洛姆建构了充满浓厚人本主义色彩的人的生存方式理论。借助这一理论,弗洛姆展开了对西方工业社会“重占有”生存方式的批判,提出了向“重存在”生存方式转变的路径,展现了一个学者对人类生存困境的敏锐洞察力和深切关怀。随着改革开放的逐步深入,我国也出现了一些“重占有”生存方式的苗头性倾向。如何抑制住这些苗头性倾向,找出问题存在的原因,以更加有利于社会主义精神文明建设,弗洛姆人的生存方式理论具有重要的启示意义。  相似文献   
9.
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