海峡两岸净明归宗传度祈福大法会在南昌隆重举行

金秋十月,英雄城市南昌瓜果飘香,一派祥和喜庆景象。海峡两岸净明道归宗传度祈福大法会,于2005年10月18日至20日在西山万寿宫、南昌万寿宫隆重举行。中国道教协会会长任法融,中国道教协会副会长张继禹、张金涛、林舟,江西省道协副会长叶至明;国家宗教局一司司长徐远杰,江西省民     

西山·南昌万寿宫组团参访台湾

应台湾中华道教总会和台湾净明忠孝道教会的邀请,西山万寿宫和南昌万寿宫联合组团,对台湾一些道教组织和宫观进行了为期8天的参访。     

今日南昌教会的窗口——南昌志道堂修建落成典礼见闻

各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号.教会每年在社会服务方面投入不少,定期慰问孤寡老人和下岗贫困信徒,有特殊需要的随时看望或补助,为贫困地区打井,捐资助学等,在面临自然灾害等特殊情况,组织信徒踊跃捐款捐物,以体现基督的博爱精神.     

明末清初中国画一代宗师 八大山人

八大山人，名朱耷，江西南昌人，清初画坛“四僧”之一。     

全国基督教中青年代表人士培训班在赣举行

中共中央统战部主办的全国基督教中青年人士培训班于2013年10月24日至29日，在江西南昌举行，来自部分省基督教两会的中青年同工约60人参加了培训。     

国家宗教局叶小文局长视察天师府

中国(成都)道教文化节组委会:欣闻2004年6月5日至10日在四川省成都市隆重举办“中国(成都)道教文化节”,我接到邀请,因故不能出席,特发此电表示热烈的祝贺。向莅会代表和朋友们致意并表示亲切的慰问。成都是中国道教的发源地和发祥地,有深厚的文化底蕴,如青羊宫是历史最为悠久的道教宫观之一;鹤鸣山则是早期天师道活动的重要地区;青城山更是主要以道教文化而闻名于世的世界文化遗产保护地。因此,在美丽富绕的天府之国举办此节有特殊的意义和内涵。文化节以“自然、生命、和谐、发展”为主题,充分体现了道教对自然和生命的尊重、对和平的向往…     

“马祖及其洪州宗＂国际学术研讨会在南昌佑民寺隆重举行

本刊讯２００１年１２月２３日至２５日,“马祖及其洪州宗”国际学术研讨会在马祖道一大师创立洪州宗的弘法道场———南昌佑民寺隆重举行。南昌佑民寺肇建于梁代天监年间,迄今将近１５００年。唐代称“洪州开元寺”,大历年间马祖道一禅师驻锡于此,创立洪州宗。此后,洪州宗风弘传中华大地,远播韩国、日本、东南亚及欧美。１２月２３日上午,研讨会开幕式在佑民寺法堂举行。中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、江西云居山真如禅寺方丈一诚法师,中国佛教协会副秘书长倪强先生,《丛林》杂志执行主编、南昌佑民寺住持纯一法师,韩…     

弥勒信仰衰落原因简论

弥勒净土信仰在南北朝时期非常兴盛,到隋唐以后逐渐衰落.其衰落的内在原因,主要是在弥勒净土和弥陀净土的选择上,信众更倾向于后者.其次·弥勒净土后继乏人而弥陀净土却人才辈出,以及以弥勒为号召的民众起义所带来的负面影响,是弥勒信仰衰落的另一在原因.     

从黄钺书牍解析辛亥前后马元章的安民护教

清末民初,哲赫忍耶门宦第七辈穆热什德马元章的“复教”方略对该教群有着深远影响.《陇右光复记》中收录了秦州起义领导人黄钺致马元章的两封书牍,表明黄钺深谙哲赫忍耶门宦及其马元章的宗教情结.书牍内容解开了宁夏辛亥起义间马元章“出兵灵武”之谜；还原了川军进入徽县时由地方民团对抗所引发的“毁回房屋七百有奇”的事件真相；也为兰州赵惟熙与天水黄钺“争夺”甘肃光复成果的历史疑案增添佐证.面对清末民初的时代大变革,马元章竭诚保持中立,坚守其“振兴教道”“惟在安民”的宗教主张.解析此事件对于认识当下哲赫忍耶教群有借鉴意义.