道士李白所属道派探析

在中国社会中,李白的名字几乎是家喻户晓的,因为从小学课本开始,李白的诗歌就成为少年们认字习文的范本。为什么他能够写出千古传颂的佳作?对此,人们可以从不同的角度进行解释,但有一点却是不能回避的,这就是他的诗歌作品蕴涵着深厚的道教文化内涵。所以,研究李白与道教的关系就成为人们准确理解李白作品思想内涵的不可缺少的环节。鉴于此,学术界早已有人写出专论,例如李刚教授在《宗教学研究》1988年2-3期合刊本上发表的《李白与道士之交往》一文就是这方面的重要研究成果。此后,还有一些学者陆续发表文章探讨这个问题。从现有文章来看,学…     

巍山圣谕坛疏文表诰宗教内涵研究

疏文表诰是人们向神灵表达诉求的"书信",它们能发挥灵力将信仰者的诉求送达神灵,帮助人们实现愿望。疏文表诰是否具有这种灵力,取决于它的宗教内涵,即人神关系、人际关系、人地关系。若这些关系处理妥当,疏文表诰便具有了沟通人神的力量。     

“蒲公故事”及其历史内涵

本文依据史料，对峨眉山佛教发展中引人关注的“蒲公故事”的起源、演化过程及其成因进行考察和分析，从中我们可以对峨眉山佛教发展情形从另一侧面加以认识。     

以党的十七大精神为指针 切实做好黔西南自治州 新世纪新阶段民族工作

党的十七大是在我国改革关键阶段召开的一次十分重要的大会，胡锦涛同志代表中共十六届中央委员会所作的报告，反映了全党全国各族人民的心声和愿望，是我们党在新世纪新阶段的政治宣言，是我们高举中国特色社会主义伟大旗帜、夺取全面建设小康社会新胜利的行动指南。通过学习，主要有三个方面初步的收获：     

加强中学生文明礼仪教育，势在必行

物质的繁华，不应该牺牲精神的富有；经济的发展，不应该冷落了文明的空间。文明礼仪教育，作为一种传承中华民族文化的教育，必须长抓不懈，才能利国利民。不得不说，当今社会，市场经济高速发展，国家实力迅猛进步，但在精神文明方面，并没有及时赶上物质文明发展的脚步。在过于看重物质的年代，在家庭、社会的影响之下，很多青少年在文明礼仪方面出现缺失，传统文化更是成为人们淡忘的对象。     

愁思之桶与快乐之泉

佛禅的智慧，常常能使我们凡俗之人的心灵佛眼顿开，在霍然之间明白了生命或生活的真谛。曾经有一个叫东方忆明的人，对他来说人生仿佛就是一场灾难，整天愁绪满腹，抱怨连天，读书时抱怨自己未遇好老师，愁自己未来的前途；做了官抱怨自己怀才不遇，仕途暗淡；结了婚看到自己的妻子容貌美丽，又愁她会红杏出墙；有了孩子，又抱怨他不用功读书，难成大器……     

于连的悲剧人生——《红与黑》中的于连形象

<红与黑>中的主人公于连是一个具有双重性格的人,反抗与妥协、自尊与自卑.雄心与野心、虚伪与正直等双重性构成了于连思想性格的矛盾性和复杂性.在于连的生命中,他经常痛苦地徘徊在道德情感的怪圈之中.     

国家宗教局召开宗教界座谈会学习贯彻中共十七届六中全会精神

2011年11月1日,国家宗教局召开全国性宗教团体负责人座谈会,学习贯彻中共十七届六中全会精神。中国佛教协会副秘书长卢浔,中国道教协会副会长张继禹,中国伊斯兰教协会会长陈广元,中国天主教爱国会副主席刘元龙,中国基督教三自     

受用无穷的处世哲联

很多人认为“知足者常乐”是指安于现状、容易满足；但是，在追求高品质生活的今天，尤其在获得财富自由的征途，人们发现过去许多安贫乐道的为人处世的格言警句太迂，失去积极进取的意义。“知足知不足；有为有弗为。”这副对联好!好就好在它饱含哲理，它囊括了所谓修养之道，却没有明明白白     

感动上帝

他伫立在厂长办公室门外，冷风吹来，一股股寒气仿佛千万条长鞭抽打在身上，冬日的冷雨滴答滴答地从高高的屋檐落下，淋湿了他整洁的西装，雨水不时从衣领渗透进去，刺骨的严寒凉透心底。他已经呆了两个多小时，但他必须继续等候下去，他知道，今天无论如何得见到厂长，把财产保险和雇员保险搞定，否则一旦厂长外出考察学习，不仅整个工厂的保险可能在年内泡汤，就是其下属企业由于总厂没有投保，他们也会以各种借口拒绝保险的。这是一道沉重的大门，是一块真正的硬骨头，再苦再难，他也要闯过这一道关卡。他早就盯住这家大型企业了，工厂既…