把握规律 服务大局 提升新时代江苏宗教工作水平北大核心CSSCISSCI

中吲特色社会主义进入新时代, 对江苏宗教工作提出了新自勺更高受求。 我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导, 切实增强政治意识, 强化责任担当,提升能力水平。     

安徽省安庆市 实施“4+3”工程 全力维护宗教领域和谐稳定北大核心

安庆市认真贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国、全省宗教工作会议精神,坚持底线思维,强化责任担当,建立宗教“四个一”(一张宗教工作网络、支宗教工作队伍、一个检查工作专班、一套应急处突机制)工作制度。     

肖安平:心中有尺,行事有规——提升教牧人员的法律意识和责任担当

圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎心中有尺,行事有规,体现了一种法律意识、规矩意识。圣经说:"凡事都要规规矩矩地按着次序行。"(林前14:40)今天,提升教牧人员的法律意识和责任担当是十分必要的,不能违法违规"踩红线",应当依法而行,自觉遵守新修订的《宗教事务条例》和国家法律法规以及《中国基督教教会规章》,在宪法和法律法规规定的范围内开展宗教活动,依法依规办好教会。     

大学生自我担当对道德困境下亲社会行为意愿的影响：自我效能感和预期自豪的链式中介作用

为探究大学生自我担当对其亲社会行为意愿的影响机制,采用问卷法测查了836名大学生的自我担当水平、一般自我效能感、预期自豪情绪和亲社会行为意愿。结果发现：大学生自我担当不仅能直接促进亲社会行为意愿,还能通过自我效能感经预期自豪的链式中介作用间接影响亲社会行为意愿,但自我效能感的直接预测作用不显著。研究发现为通过责任感激发和道德情绪培养来提升大学生道德水平提供了理论依据。     

胡瑗经学视域下的《周易》观

处在由汉唐经学向宋明理学转型过程中的胡瑗,在经学的视域下,对<周易>一经作了独到理解.依他之见,<周易>为圣者、王者通天而理天下的经典,为居首的王者之书.该经上以通天,下以贯人贯物,开显出"极天地之渊蕴,尽人事之终始"的宏大向度、根本宗旨与深厚底蕴.开示通天者有二,一为圣人,一为王.前者从生命人格意义上言,后者从拥有统御天下之大位意义上言.<易>所集中昭示的,是圣贤君子遥契超越之天而通天的整体天下意识下的应然价值自觉与使命担当.通天而高标王道,引领人生,平治天下.而圣贤君子所高标之王道,约而言之,即为一法天而正定的礼乐刑政之道.胡瑗的上述理解,既体现着汉唐礼乐文化的基本精神对于他的历史文化语境方面的内在深层影响,又昭示出士大夫层新的文化主体意识、天下平治引领性主体意识之自觉.     

组织中的变革担当：积极组织行为研究的新主题

变革担当是指员工自愿付出建设性努力来发起组织功能性变革,以便在自己的岗位、部门或组织情境中更加有效地开展工作。文章介绍了变革担当的概念、测量以及前因后效。其中前因包括个体因素（如前瞻性人格、组织支持感、积极情绪等）和情境因素（如工作自主性、管理开放性、创新氛围等）两大类,后效主要有工作绩效评价、工作态度和变革型领导知觉等。未来的研究需要进一步完善测量工具、考察组织外部因素的影响、检验影响后效的其他调节因素以及探讨领导者的变革担当行为。     

“五到位”确保宗教领域疫情防控有力有效北大核心

近期,全国本土聚集性新冠肺炎疫情呈现点多、面广、频发的特点,我国疫情防控工作面临严峻挑战。各地统战宗教工作部门深入学习贯彻习近平总书记关于疫情防控工作的系列重要指示精神和5月5日中央政治局常务委员会会议精神,认真落实各地疫情防控工作的部署要求,立足本职、担当作为,为坚决打赢疫情防控阻击战歼灭战,做出统战宗教工作部门的贡献。     

组织中的变革担当：积极组织行为研究的新主题

变革担当是指员工自愿付出建设性努力来发起组织功能性变革,以便在自己的岗位、部门或组织情境中更加有效地开展工作。文章介绍了变革担当的概念、测量以及前因后效。其中前因包括个体因素（如前瞻性人格、组织支持感、积极情绪等）和情境因素（如工作自主性、管理开放性、创新氛围等）两大类,后效主要有工作绩效评价、工作态度和变革型领导知觉等。未来的研究需要进一步完善测量工具、考察组织外部因素的影响、检验影响后效的其他调节因素以及探讨领导者的变革担当行为。     

因为使命在肩 所以勇往直前 广州市民宗系统党员干部抗疫纪实北大核心

疫情就是命令,防控就是责任。2022年4月以来,广州市再次面临疫情防控的严峻考验。为坚决果断遏制疫情扩散蔓延,坚持从严从紧从细从实做好疫情防控各项工作,广州市民宗局全面贯彻落实党中央、中共广东省委和广州市委关于疫情防控的决策部署,严格落实市委要求,组织全系统党员干部分批下沉社区、“组团式”对口支援海珠区疫情防控、参与白云国际机场疫情防控专班的工作部署,迅速组建党员突击队、预备队,奔赴疫情防控第一线,用实.际行动砥砺初心、勇担使命,展现“民宗为民”的政治担当,自觉在疫情防控的大战大考中淬炼党性。     

齐人"怯于众斗,勇于持刺"习俗的渊源及影响

“怯于众斗,勇于持刺”是司马迁对齐人生活习性的一种概括性评价.这一生活习性的产生,主要是夷人的生活习性和以齐国“尚功利”思想为主体的政策导向所致.齐人的这一生活习性,在齐国的发展历史上产生了很大的影响,这包括,促进了国家管理思想中民本理念的发展,刺激了经济的发展速度和军事理论的发展,养成了“尚武”的优良传统.但也产生了不可忽视的消极作用,既影响了齐国军队的整体战斗力,也在一定程度上遏制了汉代以后齐文化与中国传统文化主流的融合.