国立艺专迁滇办学始末考

1937年,“七七”事变后不久,北平陷落,北平艺专部分师生在校长赵太侔带领下辗转到庐山牯岭办学;杭州艺专师生则经浙江到达江西贵溪.1 937年底,两校接到国民政府教育部关于两校合并的命令,先后到达湖南沅陵,合并成立了国立艺专.国立艺专成立后的第三次校务会议上,讨论了新校迁往昆明的问题,由于经费不足,林风眠不同意迁滇,导致了“倒林事件”的发生.直到1 938年1 1月“长沙大火”事起,教育部才指示国立艺专内迁云南昆明.由于前往昆明的车票难买,多数师生都是自行想办法搭车,或走海路甚至徒步前往昆明,历尽了艰辛.到达昆明后,又因校舍问题多次搬迁,最终迁往呈贡安江村办学.1940年7月,校长滕固因解聘方干民引发学潮,滕固深感心力交瘁,决意辞职,由吕凤子接手国立艺专后,国立艺专迁往重庆璧山.从此,国立艺专离开了办学一年半的昆明.     

船——赠毕业班同学

拖着疲惫的身躯，那艘船终于回来了，在其他船的诧异的眼光中靠了岸。     

南传佛教中国化当代实践路径初探

新时代宗教中国化是习近平总书记于2015年5月18日在中央统战工作会议上提出的。他指出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。"2016年4月22日,习近平总书记在全国宗教工作会议上进一步提出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。"     

荀子“性恶论”的政体改良指向

<正>秦汉以来的政治体制容易给人造成错觉,以为无条件的"治"与"被治"是中国日后政治方向的不二选择。这种错觉的发生,多半是因为解释者把结果当成了必然,以为事实本该如此。于是,当寻找造成这一结果的原因时,人们多倾向于用必然的结论去逆推自明的前提,把原本丰富多彩的先秦政治设计归结为干瘪单调的"一君万民"政体,致使立意和初衷有所差异的其他思想要素及其发育的可能性反而横遭掩埋。对荀子"性恶论"的部分认识,大概就属于这类案例之一。     

天主教信仰与社会主义核心价值观

正党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设,指出社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义的发展方向。十八届三中全会进一步明确建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色社会主义文化发展道路,培育和践行社会主义核心价值观。     

让每个孩子的眼睛都更明亮——构建学校共同愿景的实践研究

“校长论坛”是本刊为全国各地中小学校长们提供的一个交流探讨的平台：我们期望借助这个平台让全国各地的中小学校长们能够一起共谋中小学教育改革大计。共商中小学教育发展大事,明确学校办学思想,更新学校办学理念,规划学校发展前景,打造学校核心竞争力,推动区域教育均衡、规范、特色、优质发展,全面提升区域教育办学质量和水平。我们诚邀川内外校长们踊跃投稿,为进一步明确办学思想,规范学校管理,深化教育改革,提升教学品质,促进内涵发展,不吝赐教,建言献策。     

秉承传统，涵养文化，多元推进教师专业发展——成都列五中学教师专业化发展主题报告

引言 成都列五中学是一所具有悠久办学历史、优良办学传统、优异办学业绩的四川省首批重点中学、四川省示范性普通高中、成都市优质教育集团。它是一所百年名校,经历上百年的历史,却长盛不衰,日益焕发青春的光彩,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这和它长期以来重视教师的专业成长,坚持走内涵发展之路密不可分。     

简析高职院校学生职业兴趣的培养——以电子电工专业为例

当个人的兴趣跟一定的职业相联系时,就变成了职业兴趣。拥有职业兴趣将增加个人的工作满意度、职业稳定性和职业成就感,这就是我们所追求的职业幸福感。在一般情况下,人们是进入社会从事某项工作才确定下职业,而职校生一进入校园就大致确定了个人的就业方向,相当于扮演了学徒工的角色。职校学生已经站在就业的起跑线上,培养职业兴趣无疑对其择业和成才有着十分重要的作用,是实现学生快乐学习的源泉。     

深入推进“宗教中国化”研究

坚持我国宗教中国化方向,是习近平总书记所提出的重大创新论断,是中国特色社会主义宗教理论的最新成果,是新时代宗教工作与宗教研究的根本遵循。关于这一重大创新论断,习近平总书记做过一系列重要指示与深刻阐述,这里全面辑要如下:2015年中央统战工作会议上,习近平总书记首次提出"积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向"。     

担负起新时代宗教方面新闻舆论宣传工作的新使命北大核心CSSCISSCI

党的十九大对加强党的新闻舆论宣传工作作出了新部署,对做好新时代宗教工作提出了新的更高要求,为做好宗教方面的新闻舆论宣传工作提供了根本遵循。做好宗教方面的新闻舆论宣传工作,一要始终坚持正确的政治方向;二要牢固树立围绕中心、服务大局的意识;三要积极促进媒体融合发展。