《史记．孟尝君列传》和《战国策·齐策》对于冯谖记事的异同比较

《史记》与《战国策》都是我国先秦两汉时期史传散文的优秀代表，它们在记载历史的同时，也在文学方面有着突出的特色和贡献。《史记》成书于西汉，司马迁在编写过程中也参考了《战国策》的资料，所以二者有这前后继承的关系。但是由于两本书的作者在史观、资料和创作水平上不一样，所以它们对于同样的史实会有这不同的记录方式。本文就是从记载冯谖这个人物着手，选取几个方面来分析《史记》与《战国策》记事的异同。     

与冯宝生和陈有恒讨论相对论

中国管理科学研究院思维科学研究所和《思维科学通讯》编辑部,长期以来支持自然科学思维研究,这是难能可贵的。进入21世纪,中国一些著名科学殿堂里传出喊打“平民科学家”的呼声,这是一种败象。科学研究离不开人的思维,赞成的就协同;不明白的就会逆向或反向,     

世界需要热心肠 唤起真情暖人间——记福建省邵武市政协常委冯一中

一个偶然的机会,全国基督教三自爱国会委员、牧师冯一中,到邵武市茅岗茶场职工蔡礼明家走访。没想到,他迈进家门后看到的却是这样一幅情景:双眉紧锁的蔡礼明,显得万般无奈,不停抹泪的蔡妻,悲痛万分。     

"临朐四冯"诗论

由于人生经历的不同和性格气质的差异,“四冯”诗形成了不同的特色：冯惟健诗沉雄顿挫、冲逸严整,惟重诗清新俊逸,惟敏诗才气纵横、锋芒时见,惟讷诗典雅俊丽。然而,由于同受庭训,生活经历也部分相似,他们的诗作又呈现出一致性：与七子派“诗必盛唐”的主张不同,“四冯”多写目及身历的山水与农事,流露出与李攀龙等摹拟复古相异的真情。     

前言

马年伊始,从北京传来了一条好消息,中央民族学院王璐先生来信说:“清代三世章嘉国师若必多吉著的藏文《圣地清凉山志》是一部关于五台山的《志》书。它可以补充和纠正以前《清凉山志》的疏漏和讹舛。花了很大力气,我已经翻译好了。希望贵会能够予以支持,出版此书。”看了这封热情洋溢的信件,我们感到非常高兴。五台山是中国佛教四大名山之一,也是汉、满、蒙、藏等民族的佛教信徒倾心向往的佛教圣地。它历史悠久,地域辽阔,蕴藏着相当丰富的佛教文化遗产。就拿《志》书来说。     

19世纪德国天主教社会训导理论之核心宗旨

本文阐释和分析以冯·凯特勒为代表的19世纪德国天主教社会训导理论面对当时作为生存问题的“社会问题”时所作的理论表述及解决方案.     

雷公山下创奇迹——记雷山民中全国骨干教师冯昌明

在巍巍苗岭雷公山下的雷山县城，人们常常见到一位身材魁悟，体格强健的青年人。10多年来，他钟爱体育教育，汗洒运动场上。他就是全国骨干教师、雷山民中高级体育教师冯昌明。1987年7月毕业于贵州师大体育系的冯昌明，系中共党员，现为雷山民中高级教师、教研组长、校工会副主席，曾兼任贵州省中学生田径训练中心教练员、中学高级职称评委会委员、全国体育科学学会会员。从教10多年来，全校体育达标率均保持在97％以上，共输送和培养28名体育尖子生考入成都体院、贵州师