首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   549篇
  免费   7篇
  国内免费   28篇
  2024年   2篇
  2023年   16篇
  2022年   15篇
  2021年   11篇
  2020年   9篇
  2019年   7篇
  2018年   7篇
  2017年   17篇
  2016年   17篇
  2015年   12篇
  2014年   46篇
  2013年   19篇
  2012年   54篇
  2011年   57篇
  2010年   33篇
  2009年   29篇
  2008年   44篇
  2007年   23篇
  2006年   22篇
  2005年   21篇
  2004年   29篇
  2003年   20篇
  2002年   18篇
  2001年   18篇
  2000年   15篇
  1997年   3篇
  1996年   5篇
  1995年   6篇
  1994年   4篇
  1993年   2篇
  1991年   2篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有584条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
圣凯 《中国宗教》2012,(4):71-73
如何将禅与现代生活从深、广两个方面进一步结合,提供给世人在现实生活和信仰上都得到满足的简而灵的操作技术,成为禅宗发展的关键。近代以来,中国禅宗虽然还有少数人保持着丛林禅、山林禅的风气,但是已经步入现代转型的阶段,强调在动用中、世俗生活中参禅,将生活与禅、世间与出世间打成一片。  相似文献   
2.
一百多年前,随着电影的诞生,一种全新的媒介语言使人们的思维变得开阔了。当电影作为艺术形态在不断完善的同时,动画也逐步奠定了它的艺术地位,并形成了独特的语言方式和艺术创作手法。  相似文献   
3.
作为艺术之母的舞蹈,从原始社会至今,经历了漫长的时期,在吸收了历代的精粹后,形成了其独特的风格韵味。中国舞蹈离不开中国的民族精神与儒、道、释的思想影响。在众多的艺术形式中,尤以舞蹈最具民族特色与时代精神。  相似文献   
4.
马勺社火脸谱纹样的符号学意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
陕西马勺社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。它集艺术、文化、实用、经济价值于一体,同时也体现出现代农民艺人的风采。因此它的内在价值已远远超出了它自身的符号特征,而具有更深更广的意义。  相似文献   
5.
暖意     
一丝暖意,一股暖流,一阵暖风,都可用来形容对人的关爱,本质相同,但有量级的差别。小的关爱可使人感到一丝暖意,大的关爱可使人感到一股暖流,大且多的关爱,则会使人如沐春风。其实,有的时候,暖意比暖流、暖风更重要。因为,暖意,多有雪里送  相似文献   
6.
诚之 《天风》1995,(12):6-7
今夜,美妙的诗歌,动听的音乐,使我们联想起一千九百多年前从天上而来的歌颂。此时此刻,我们的心仿佛跨越了时空,跨过了二十个世纪。随着悦耳的歌声,回到了古老的伯利恒郊外,星光下那一片宁静的田野,看见了守候在羊群中的牧童。  相似文献   
7.
中国近代哲学的突出特点就是冲出书斋面向社会,企图为现实变革和政治斗争提供方法和准则。现实需要的复杂性、多变性和紧迫性决定了中国近代哲学的肤浅与庞杂。在中国近代这个博引古今、包罗中西的哲学体系中,到处充满了各种明显的和隐藏的、有意识的和无意识的、进步的和守旧的矛盾与冲突。“独”与“群”则是这众多矛盾中最基本的一对。  相似文献   
8.
中医学的本质是生态医学   总被引:5,自引:0,他引:5  
中医学的本质是生态医学大连医学院(116023)蔡子微如从《内经》计,中医学已有两千多年的历史,它行之有效是其千年不衰的根本原因。然而,由于其理论体系是运用天人合一、阴阳与五行等古代哲学理论而建立的,所以,这既是阐明中医学本质的重要障碍,又是一些人认...  相似文献   
9.
乐在简     
卿闲 《思维与智慧》2014,(11):25-25
“简”就不一样了,视觉上就已经令人神清气爽了。简单,简朴,简洁,简明,简淡,简雅,简宁,简净……你看,和它站立在一起的字是那么低眉顺眼,甘愿做陪衬。宛若一对对琴瑟相合的小夫妻,营造出快乐幸福的磁场,让人禁不住心生愉悦。丰子皑先生说“渐”的本质是时间,那么,“简”的本质应该就是快乐。  相似文献   
10.
物种是否具有道德地位以及具有什么样的道德地位与物种是否具有本质以及具有什么样的本质有关。"物种个体论"是不成立的,由此,物种不具有如生物个体那样的道德地位。"物种多元论"否认物种具有"自然类"的本质,因此,物种也就不具有"类"意义上的道德地位。"关系本质主义"不是真正的本质主义,由此也不能给物种道德地位的确立以确实支持。只有"内在生物本质主义"之"理想的‘DNA条形码’",才能作为物种的"真实本质",由此也才能使得物种具有内在的、天赋的价值,并据此拥有道德地位。维护物种的道德地位,就是维护这样的本质。鉴于物种的其他概念而伦理地对待物种,不是基于物种自身拥有相应的道德地位,而是基于物种之成员及其环境所拥有的相应的道德地位。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号