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中国人在对待民间神祗上的实用主义态度,曾使明清时期来华的传教士对福音的传布充满信心,甚至认为中国人已做好崇拜上帝的准备。而且,如果仅从神父施洗的数量看,即使在禁教时期,传教士的布道工作也是卓有成效的。然而,通过对明清时期中国教民入教动机的考察,我们发现,洗礼仪式的完成并不一定意味着收获了一名合格的天主教徒,因为对于相当一部分中国教民而言,他们无法在信仰心理的层面完全摒弃中国传统宗教意识中实用主义的影响。
张振国,山东省青年政治学院青少年研究所副教授。 相似文献
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提要:基督教传入山西后,不少山西民众加入了基督教.其入教原因与近代山西社会状况、社会问题密切相关,如血缘、地缘关系的重要性;社会教育、医疗、赈济功能低下;自然灾害频繁;毒品泛滥;民众物质生活贫穷;精神生活贫乏;统治者腐败、扰民虐民等.传教士抓住这些社会问题,运用各种手段传教,使基督教在山西立足发展起来. 相似文献
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