辽代僧官的俗职研究

辽代人对佛教的尊崇，使佛教在辽国具有很稳固的地位。为了对佛教进行管理，辽代统治者仿效中原国家建立了僧官制度。辽代僧官与唐宋僧官有很大不同，即许多僧官拥有俗职。这些俗职名目是：门下省的侍中，三师、三公和鸿胪寺卿等公卿官，崇禄大夫和特进等文散阶。僧官的俗职有三个特点，一是所加的官职都是政治地位较高无实权的加衔，二是有俗职的...     

情人节,请为另一半这样祈祷

<正>亲爱的天父:感谢你在我生命中给我两件最大的礼物:你的儿子为我成就救恩,把我的配偶赐给我建立家室。感谢你给我两个最大的恩典:得救和结婚!你让我和原本陌生的另一半结成一体,从此我们不分彼此。承接共同的使命,承担共同的责任,承受一样的压力,承蒙一样的喜悦。有一样的意思,有一样的意念,有一样的价值观,有一样的信仰观.同荣同辱,同心同德,同负一轭,同担此任。一男一女,一夫一妻,一心一意,一生一世。共同承受生命之恩,共同承担生活重任.抚养子女,孝敬双     

南此朝时期著名护法居士——何尚之

何尚之，字彦德，出生于世代尊奉佛法的庐江何氏望族，是南北朝时期一位审慎明达的政治家，同时也是当时一位深通玄学义理的名士。《南史》称其“少颇轻薄”，“及长，折节蹈道，以操立见称”，并“雅好文义，从容赏会，甚为文帝所知。”他是宋文帝及宋孝武帝均甚为仰重的朝中重臣，历任侍中、丹阳尹、吏部尚书、司空、尚书令等要职，一生仕途平稳。在个人生活上，他“立身简约，车服率素，妻亡不娶，又无姬妾”。在其政治生涯中，能做到“亲故一无荐举”，甚为难得。