仿《陋室铭》赏趣

唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》构思巧妙,通俗清新,脍炙人口,后人推崇备至,纷纷仿作。今录几篇具有时代新意的健身养生铭,供读者玩味,为中老年朋友的休闲生活增添些许乐趣。《老人铭》:年不在高,用脑则灵;资不在深,读书则明。斯是老年,唯吾独馨。书画怡且乐,花木映眼明。谈笑有知己,往来无俗丁。可以练书法,诵《诗经》。无谗言之乱耳,无虞诈之劳形。气清观宇宙,情趣在童心。心里云:何老之有!     

初中语文作文教学漫谈

初中学生作文占有较大的分值,是衡量、检验学生语文水平的重要尺度,更是学生语文水平的综合体现。新课改下,如何实施作文教学,值得我们深思。鉴于此,笔者认为改进初中作文教学,应从以下四点注意：一、在“仿”上下功夫,消除畏难情绪。二、在“新”上下功夫,激发写作兴趣。三、在“读”上下功夫,积累大量素材。四、在“评”上下功夫,提高写作能力。     

建筑艺术在古建筑中的应用

中华民族历史悠久,传统文化积淀丰厚,创造了世界建筑史上独特的、有着强烈个性的木结构建筑体系。故从中国古代木构建筑的基本特征切入,揭示了木构建筑变化的基本单元、别具一格的悬挑结构、巧妙的节点做法、标准又灵活的模数制、多样化的屋顶形式、优美的屋顶曲线、生动的屋顶瓦饰,以及丰富的建筑群组、对比强烈的宫殿建筑色彩、建筑艺术处理和建筑结构的统一等方面的特色,阐明了建筑艺术在古建筑中的应用。     

“五台古刹”邮票简介与赏析

“五台古刹”邮票简介与赏析李世仪在１９９７年，这个中国国际旅游年中，国家旅游局推出３５个重点旅游景点。山西《佛家五台》就是这３５个王牌景点之一。为了促进我国旅游事业的发展，邮电部于１９９７年７月２６日向全国发行了《五台古刹》邮票一套六枚。它们是台怀镇...     

相机生变 游刃有余——语言应变艺术摭谈

古代作战讲究招数、枪法,口头、书面的语言应变也是一样,需要认清对象,洞察情势,讲究技法,相机措词,方能得心应手,游刃有余。且看：演绎与淘汰妙理覃思。有位在王老爷家当家庭教师的高先生,常讲起“子罕不纳宝”的故事：有人送一块价值连城的宝玉给子罕,子罕说：“你把宝玉当作宝,我把不贪当作宝,我们还是各人保存自己的宝吧！”送礼者只好作罢。老爷心想高先生老讲这个故事,好像很清高,难道他就不爱财宝？于是对高先生说“桌子上一边是财宝,一边是道德,你挑哪一样？”高先生毫不迟疑地挑选了财宝。老爷揶揄道：“你看,一动…     

鲍德里亚是一个后现代主义者吗?——兼论现代技术与后现代的关系

鲍德里亚是否是一个典型的后现代论者,长期以来一直是国内外学界争论的核心问题。本文认为,这一问题并不是一个简单的概念之争。在鲍德里亚思想是否归属于“后现代主义”之争的背后,它反映的人们对现代消费社会、后工业社会、仿真社会或超真实社会的性质及其特征的认识。澄清并深化这一问题的研究,有助于加深对鲍德里亚思想的理解。为此,本文从现代技术的特征,即技术的仿真、仿像和超真实性等特征出发,对现代技术与现代性、后现代性的关系进行了考察,并在此基础上指出,鲍德里亚是一个以原始的“象征交换”为原则,对现代性进行激进批判的理论家和预言者,一个具有诸多后现代主义的特征,但又不仅仅局限于后现代性特征的学者,一个后现代性的超论者。当然,在这一问题的探讨中,必须对现代性、后现代性等概念加以给予必要的界定。     

太原古刹永祚寺

永祚寺在太原市南城区郝庄东南高阜上,背依南山,面俯晋阳,四周青松翠柏,绿草如茵,环境幽雅,景色宜人,是太原市著名的风景名胜之区。 明万历四十年孟冬关廷访撰的《太原府志》卷二十四《寺观》曰: 新建塔两座并寺一所,城外东南。高入云霄,为晋奇观。万历年建。起自堪舆家 言,谓:“塔在巽峰,则文远胜。”建后,连三科两庠中五人或七人或十人。其兆足徵 也。 太原亦称晋阳,晋阳是春秋时代赵国的赵简子(赵鞅)的家巨董安于开始修建的一座小城。其旧址在汾河之西,即今晋阳镇的所在地。入隋之后。     

世间瑰宝南禅寺

<正>"二唐寺,瑰宝世间无"。这是中国佛教协会已故会长赵朴初先生《五台杂咏》词中对唐建南禅寺和佛光寺的评价。南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑,也是亚洲最古老的木结构建筑,是我国唐代建筑的代表作。大殿及殿中的唐代雕塑,堪称国宝,是全人类珍贵的文化遗产。1961年,国务院公布为全国重点文物保护单位。     

烟台市大马路天主堂北大核心CSSCISSCI

烟台市大马路天堂位于芝罘区大卫路69号,始建于1906年,1912年建成投入使用。教堂建筑形制为南北长方形,坐南面北,石木结构;东、南、西三面墙设上下两层共46个彩色玻璃窗户,下为长方形大窗,上为尖顶狭长小窗,石材拱券;北立面两个拱券大门并行排列,门上方置堂标,门上和左右设10个小窗,右侧设一横墙造型,中间的山花拔起,尖置十字架。