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1.
康德关于人性善恶的思想建立在他对人之本性的界定上,就人的自然本性而言,人并不涉及道德上的善恶问题;就人的理性本质而言,人的本性中既有向善的原初禀赋,又有趋恶的倾向,这为人向善或趋恶提供了可能性。康德说人的本性意味着出自自由的行动的根据,由此人性的善或恶取决于自由的任意将道德法则作为动机或将违背道德法则的动机纳入准则的自由。按照康德的严峻主义观点,人的本性天生就存在一种根本恶,这种恶败坏了一切准则的根据,造成了心灵的颠倒,但正因为其源于人的自由本性,也为人改恶向善提供了可能性。  相似文献   
2.
郝爽  陈俊  薛路芳 《心理科学》2014,37(2):277-282
通过三个实验考察听觉词汇的获得年龄效应。实验1采用基于语音的词汇判断任务,在错误率上存在词汇获得年龄效应,即早期习得词汇的正确率高于晚期习得词汇;实验2、3分别采用基于字形和语义的词汇判断任务,在反应时上存在词汇获得年龄效应,即早期习得词汇的反应快于晚期习得词汇。结果支持任意映射假说的观点:⒈词汇获得年龄效应产生于音、形、义加工的多个方面;⒉映射程度高低是决定词汇获得年龄效应大小的重要因素。  相似文献   
3.
本研究采用红、橙、黄、绿、蓝、紫、棕、黑、灰、白10种单色,研究美术专业人员(117名)和非美术专业人员(447名)的颜色爱好特点的异同.采用物体图和抽象图形两类图形共7种,其中又按颜色特性分为记忆色和任意色两类.结果表明:两类人员都具有偏好记忆色的共同倾向,但偏好程度有显着差异;对任意色的爱好,美术专业人员与非美术专业人员的主要差异表现为前者明显地偏重爱好无彩色灰黑白颜色.  相似文献   
4.
基于捐献行为的公益性、单务性和人身性,各国法律赋予捐献人任意撤销权,但是出于对捐献人允诺的信赖而改变自身处境的接受人利益也应该得到保护.从信赖保护的视角出发,在血型高分辨检测之前,捐献人一旦签订了捐献协议,即负有保护接受人信赖利益的义务,捐献人虽然有权中途拒捐,但应当承担信赖赔偿责任.  相似文献   
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