从自然之物到表现功能——先秦语言意识的发育及儒道比较

本文认为 ,语言意识作为语言发展的重要动力 ,在中国古代经历了一个发育过程。在原始人那里 ,语言是自然之物 ,谈不上对它的自觉意识。语言意识的萌生 ,体现为人们意识到语言对世界的纪录、定位作用 ,然后进一步感觉到语言作为人的创造物的复杂、深邃、矛盾 ,乃至去思考它能否承担人所赋予的任务。先秦思想家对语言的这种深入思考 ,在儒道两家的基本态度上鲜明而又各具特色地表现出来。与此同时 ,书面语的广泛使用 ,也刺激着语言意识的发育 ,引发出对语言的操作意识和操作心态。     

汉语拼音水平与英语语音意识、英语拼写能力的关系

近年来．语音意识受到心理学家的广泛重视。但是,什么是语音意识?研究者们看法并不一致。Tunmer等认为,语音意识是对言语音位片段的反映与控制能力。Treiman从为．语音意识是对任一种语音单位的意识．包括音节、音位和韵脚意识Dodd认为．语音意识是对语音规则(如发音、拼读规则等)的意识。语音意识是儿童阅读的先决条件。儿童对书面语的语音编码与语音意识有关,     

国外心理学关于书面言语输出的研究

同口头表达一样,书面语也是人类语言行为的重要方面。尽管书面语在时间、空间维度以及感、知觉特性方面不同于口头言语,但它同样是从思想到语言形式转化的结果。在认知心理学及心理语言学研究中,口头及书面言语材料理应具有同等重要的研究价值。目前,我国的有关研究着重于口语材料及分析,且已取得相当的进展;但对于书面语材料的研究则有所忽略。因此,本文拟介绍国外关于书面语输出的心理学研究,以就教于同行,并期待引起有关讨论和研究。     

“服事”不必改为“服侍”

简体字圣经出版时,《出版说明》的开头部分有这样几句话:有若干字和词按现代汉语习惯用法(以现代汉语词典为准)作了改动。如"他"按情况分为"他"、"她"、"它","的"按情况分为"的"、"地"、"得","服事"改为"服侍","销灭"改为"消灭"等。其中,"服事"改为"服侍"一点似可不必。按《辞海》,"服"、"事"、"服事"三个词的注解分别如下: