罗尔斯的“民主的平等”及其隐性屏障——从性别分工的角度看

在《正义论》当中,罗尔斯在对其他几种分配方式进行逐个分析的基础上,提出了分配正义的理想:民主的平等.但由于他本人没有对其详加说明和界定,因而这一术语容易被误解或是跟其他平等理念,尤其是“公平的机会平等”概念相混淆;此外它的“民主的”特性也没有得到足够的重视与阐释.因而对“民主的平等”进行重新梳理和说明就很必要.然而,尽管“民主的平等”是值得我们欲求的分配理想,但由于它不够重视性别自然分工及其造成的蔓延性影响,一方面会遭遇来自外部的一些隐秘屏障;另一方面也面临来自自身理论内部的障碍而难以真正实现.一些批评意见和公民共和主义相关理论,如对共同体和公共善的强调、结合公共善理论对分配标准的重新反思,可以为“民主的平等”给出几种矫正性的进路.     

别让杂物占满我们的空间

今天帮朋友搬家具,很简单的一件事,就是把一部分不用的家具搬到储藏室,可是我们六七个人忙了半天才结束。储藏室里的东西塞得满满的,需要把它们清理出来,才能搬进去家具。废纸整整装满了两辆汽车车箱,运走废纸后,又把一些木头啊、家什啊     

我的故乡我的梦

总有一幅画,在有月亮的晚上隐现;总有一首童谣,在杨柳婀娜的湖畔响起。似那幅画,如那首童谣,我的故乡,如此熟悉,又离我那么遥远。我的故乡,她不高贵,只在平凡中闪烁着淡淡的光。朴实的故乡,一如温馨的阳光诠释着她的慈祥,她就像天下所有的母亲疼爱她们的孩子一样,养育了一代代生活在那方热土上的人们。故乡是一幅平淡而充实的画。     

乡村七彩写意

赤·父亲 父亲，地道的种田人。 夕阳里，打着赤膊，掮着麦秸，阔步走在田埂上，一尊古铜色的雕像，很是健美；雨帘中，戴着斗笠，插着秧苗，弯腰踩在泥泞里，一幅湿漉漉的中国画，很是清新；蓝天下，举着木锨，扬着谷子，翘首高歌草垛旁，一曲醉了的歌，很是动听。     

社会变迁中的传统村落公共空间演变——以桃坪羌寨为例

对我国传统村落公共空间不同时期的演变进行分析，结合桃坪羌寨的实际案例，提出只有加强村落文化建设，以村民为主体，整合多方资源，才能更好地激活村落公共空间的活力，促进村落文化的传承与发展。     

现代城市广场规划设计

城市广场是城市居民社会生活的中心,广场上可进行集会、交通集散、居民游览休憩、商业服务及文化宣传等。城市广场具有休闲娱乐,文化传承、安全保护等多重功能。随着社会的进步,人们对广场规划设计的要求越来越高,这就要求城市在规划广场时要从当地规划用地、历史文化等特点出发,将城市特色渗入设计之中,避免千篇一律、华而不实等问题的出现。     

公共艺术介入工业遗址空间更新改造研究——以福建马尾造船厂为例

旧工业厂区空间具备其他城市空间不具备的独特的场所营造能力，对旧工业厂区空间的独特工业元素进行提取，通过艺术介入的处理方式展示独有的场所精神，能够让场所空间呈现出多元化的艺术特征。以福建省福州市马尾区马尾造船厂更新改造为例，从主题与精神的整体、文化与景观的融合和场所与叙事的连贯三个方面进行分析，对公共艺术介入工业遗址空间更新模式展开相关的探索与研究。     

乡村振兴背景下古桥保护与活化——以咸宁市刘家桥村上二桥微景观改造为例

我国乡村古桥是建筑技艺与文化艺术的载体，在中华历史文化中具有重要地位。随着时代发展，部分古桥无法顺应社会飞速变迁而逐渐荒废，如何使其融入现今社会，并使其持续发挥文化传承的作用成为当务之急。在乡村振兴背景下古桥的保护与活化得到了重视，通过对湖北省咸宁市桂花镇刘家桥村上二桥周边进行景观微改造，实现乡村古桥的保护与活化，使人们的乡愁得以留存，使古桥文化得以传承。     

一念涅槃，无限生机——共同聆听解脱路上的涅槃妙趣

暮春时节，已过清明的上海仍有些许寒意。位于浦东新区长柳路的廿一文化空间，正在举办一场名为“涅槃春意”的艺术画展和分享会。画面中，纯白底色上画出了无数粉绿的小格子，粉绿块状与白色空格形成了抽象基底；另一个是以灰色颜料画出的底面，通过色彩和线条横斜的局部构图，一尊卧佛身居其中。画展的创作者，叫胡军军。     

视觉艺术语境下乡村振兴策略与提升路径研究——以胶东地区为例

自党的十九大报告提出实施乡村振兴战略起，到如今乡村振兴一直是热点话题，各个地区为发挥地域文化特色、扎实推进乡村振兴而提出不同的实施策略。胶东作为山东省的重要发展地区之一，乡村振兴工作不容忽视。在乡村建设中，艺术可为乡村提供活力。视觉艺术旨在塑造艺术实体，突破地区语言障碍，用艺术形式传达丰富的文化内涵和精神。因此，以胶东地区为例，贯彻落实乡村振兴战略，以视觉艺术赋能乡村振兴，探讨乡村振兴实施路径，从而实现胶东地区乡村振兴的可持续发展。