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1.
2010年11月20日"首届弥勒大佛学术研讨会"在乐山举行。本次会议由乐山大佛研究中心举办,来自海内外学者龙晦、杨曾文、龙显昭、温玉成、王荣国、邢东风、朴永焕、陈永革、黄夏年、张总、陈德忠、徐文明、董群、黄连忠、杨维中、成建华、张培锋、屈涛、王雪梅、果波、宗音、坚意等30余人出席了会议。会议  相似文献   
2.
6月29日,乐山教区雷世银神父祝圣庆典在四川省峨眉山市教堂隆重举行。祝圣仪式由中国天主教爱国会主席、山东临沂教区房兴耀主教主礼。唐山教区方建平主教、北京教区李山主教、重庆万州教区何泽清主教、宁夏教区李晶主教、贵州教  相似文献   
3.
从1985年我在北大中文系进修文艺理论和美学,第一次拜望季羡林先生到2002年2月,最后一次见先生,期间17年中,我几乎每年都讨扰过先生。有时是专程请安,有时是替别人办事,有时带朋友探望,有时是先生有事找我。每次去北大看望先生,老人家总是和蔼招待,有时聊的长,有时聊的短。先生正襟危坐,有问必答,聊到高兴时,他泯然一笑,对于每一个提出的问题,他的解答也是一板一眼,简明扼要,给我的感觉是,和蔼长辈,大家风范。  相似文献   
4.
王勇 《中国宗教》2018,(1):36-37
雷世银主教结合本人多年实践经验,提出了天主教中国化发展应坚持“八个认同”的根本理念,即国家认同、政治认同、制度认同、社会认同、民族认同、文化认同、道路认同等。  相似文献   
5.
2011年11月30日四川宜宾教区举行罗雪刚主教祝圣典礼。祝圣仪式由宜宾教区陈适中主教主礼,乐山教区雷世银主教、榆林教区杨晓亭主教、万州教区何泽清主教、宁夏教区李晶主教、贵州教区助理主教肖泽江主教参加襄礼,61位神父、35位修女与近千名教友参加了祝圣仪式。  相似文献   
6.
2011年5月14日,中国天主教主教团主席马英林主教一行在成都教区视察教务,李枝刚神父汇报了教区工作情况。马英林主教在成都平安桥天主堂主持主日感恩圣祭马英林主教一行为四川乐山教区神父们传达中国天主教第八届代表会议精神  相似文献   
7.
向亚平,笔名吉人,号神游斋主,生于河南郑州,祖籍湖南湘潭。现为河南省美术家协会会员。作品曾多次参加国内外大展并获奖,被海内外多位收藏家和多家机构收藏。出版有《向亚平画集》、《砚边文画》、《神游斋画》等。  相似文献   
8.
伍弱文 《法音》2014,(3):56-57
正天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州(今乐山),而嘉州如此出名,凭的是乐山大佛。乐山大佛位于四川省乐山市的岷江、青衣江和大渡河三江汇流之处,大佛像呈坐姿,足踏大江,双手抚膝,体态匀称,神情肃穆,与乐山城隔江相望。看过乐山大佛后,不得不为它的雄伟壮观感到震惊,大佛通高71米,并且是在江边的陡峭石崖上雕凿,当初的建造难度可想而知。据导游说,初建成时,佛像外面还建有天宁阁,这么大的工程,出自于一个叫海通的僧  相似文献   
9.
本文从理论、实践以及趋向三个层面系统地阐述了弥勒信仰的人间性特征。在理论层面,动态地考察了弥勒信仰从弥勒净土本义到大肚弥勒的出现,最后发展到人间佛教的创建的演进过程,展示了弥勒信仰的人间性特征;在实践层面,详尽地论述了弥勒大佛的建造所揭示的人间性本质;在趋向层面,深入地探讨了弥勒信仰的未来的人间性实质和走向。  相似文献   
10.
常正 《法音》2016,(4):33-36
正林良丰,别号圆明,福建厦门人。生于1962年,1981年毕业于福建工艺美术学校,1981至2003年执教于福建工艺美术学校、福州大学工艺美术学院,师从著名画家张晓寒先生,擅长中国山水画、道释人物画。1994年协同妙湛长老创办厦门南普陀寺慈善事业基金会,1998年协同画家邱祥锐  相似文献   
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