鸟模人样

凤凰:理想主义者,谁也没见过九天翱翔五彩缤纷的靓影,但江湖上始终有这种大鸟的美丽传说。总在人的脑海里翩翩起舞动感无限,成为追梦族挡不住的一道诱惑。乌鸦:个人主义者,不管盘旋在半空中,还是蹲在树枝上,自顾自地叫唤起来没完没了——我的声音我做主。尖喙激扬而出的滔滔口水,无天籁之悦耳,多噪音添心堵。燕子:自然主义者,生在寻常百姓家,但翅膀硬了以后,就成了漂一族,南漂北漂来回漂,选择过一种飞来飞去的生活。哪怕拥有了安居的鸟巢,也决不恋家。     

乌鸦喝水现代版

森林里闹水荒，所有的乌儿都渴得发慌，都说现在人类大量浪费水资源，让他们见到世上最后一滴水就是眼泪的日子不远了。一只可怜的小个子乌鸦，渴得嘴唇冒烟，到处找水喝，它好不容易找到一个有水的瓶子，可是瓶子里的水不多，瓶口又小，     

爱生气的毛驴

有一头毛驴非常能干，深得主人的赞赏。 可是这些天，毛驴心情很糟糕，它越来越想发脾气了。一次，它独自拉着一大车干柴走在山路上。突然，两只乌鸦像两个黑色的魔怪跟着它飞了很远的路，然后，毫不客气地落在了干柴上。一只乌鸦讥笑道，这家伙长得真难看啊。另一只说，就是啊，它的眼睛大而无神，毛皮灰不溜秋，一看就是一个愚蠢而落魄的白痴……接着，两只乌鸦尖声大笑起来。     

以乌鸦反哺情怀 当好中国佛教使者——尼泊尔中华寺的过去、现在和未来

以怀善法师为首的第三批赴尼泊尔中华寺僧人，于2005年7月入住中华寺，至今巳四年多了。四年中，这些僧人生活得怎样？面临着怎样的考验？他们是怎样想和怎样做的？国内佛教界四众弟子对此十分关心，下面通过《法音》向大家作个简要汇报。     

以利亚与乌鸦

有一天,耶和华的话临到以利亚：＂你离开这里往东去……我已吩咐乌鸦在那里供养你。＂结果,乌鸦真的早晚给以利亚叼饼和肉来供养他（参王上17：2-6）。     

白乌鸦效应的稳定性研究

本研究以319名初中生为被试,考察群际背景中,个体对圈内和圈外的规范者和偏常者的评价模式,探索白乌鸦效应的稳定性。研究结果表明：（1）在同一群体内,个体评价偏常者总是高于规范者,这与国外研究不一致;个体评价圈内规范者高于圈外规范者,评价圈外偏常者高于圈内偏常者,这与以往研究的白乌鸦效应一致;（2）随着偏常成员偏离忠诚的程度加剧,个体对规范者的评价更积极,对偏常者的评价更消极;（3）随着群际偏见提高,个体对圈内规范者的评价提高,对圈内偏常者的评价下降,对圈外成员的评价不受群际偏见影响。     

乌鸦和母鸡

当年，在斯摩棱斯基人和汪达尔人交战的时候，为了打击敌人的狂妄气焰，斯摩棱斯基公爵设下奇谋，给汪达尔人布下天罗地网，撤出城去消灭他们。于是，所有居民，不分老幼，不分贵贱，人人都紧急收拾家什，像拥出蜂房一样拥出城去。     

寓言四则

狮子与乌鸦 狮子自以为自己是百兽之王，什么都不害怕，所以它常常在森林里吹嘘自己所向无敌、无所畏惧。乌鸦听到狮子夸夸其谈，它在天空中对狮子问道：“你什么都不害怕，你怕万一吗？”     

爱的力学

他是一个研究力学的专家,在学术界成绩斐然,也曾经再三提醒自己的学生们：“在力学里,物体是没有大小之分的,主要看它飞行的距离和速度。一个玻璃跳棋弹子,如果从十万米的高空中自由落体掉下来,也足以把一块一米厚的钢板砸穿一个小孔。如果是一只乌鸦和一架正高速飞行的飞机相撞,那么肉体的乌鸦一定会把钢铁制造的飞机一瞬间撞出一个孔来。”     

主观群体动力学模型述评

主观群体动力学模型(subjective group dynamics, SGD)探讨群际背景中个体的群体评价与群体成员评价的关系, 针对群际偏见、分化评估和分化接纳意识(awareness of differential inclusion, ADI)三个核心变量间的关系及其影响因素, 提出并验证了一系列理论假设。SGD的理论基础包括社会认同理论、复杂性–极端性假设和态度极化模型、“白乌鸦效应”和个体对人知觉的发展。SGD模型的研究结果深化了群内偏好研究, 支持了社会领域理论, 并从群体机制角度为同伴拒斥研究提供了新思路, 解释了群体同质性效应并修正了认知发展理论。该领域的发展需要从跨文化检验模型、完善模型结构、研究它与其他变量的关系等方面进行进一步探索。