马英林主教春节期间看望云南神长教友

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爱心何处去?

我看到《天风》第4期刊登《认真做好教会的接待工作》一文后,使我心中联想起一件难忘的事。 事情是这样的,温州地区的个体企业较发达,随着形势发展,我们这里也受到温州的影响,农村里的人也都办起家庭小工厂。     

在主里死的人有福了——吴高梓牧师追思礼拜讲章

经文:“我听见从天上有声音说,‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。’”(启14:3) 各位同工同道、各位亲友,今天我们在圣堂聚集,纪念我们所敬爱的吴高梓牧师。     

风范长存留人间——纪念郭乐牧师离世一周年

1993年5月1日清晨5时10分,南京市基督教协会会长兼市三自副主席郭乐牧师因病在南京离世归天,终年67岁。 郭牧师虽然离世已有一年了,但我们仍然怀念他。 一、走上奉献的道路 郭牧师是陕西临潼县人,1927年12月15日出生于基督教家庭。据他在《我的见证》(载55年11月四期《金陵协和神学志》48页)一文中知,他自幼受到祖母及父母在宗教上的培养,     

"上帝之城"与"地上之城":奥古斯丁思想中的两分倾向

文章旨在探讨奥古斯丁的“两座城”学说。首先,简要地讨论了《上帝之城》的写作背景与主要结构;其次,在宗教信仰与现世生活这两个层面上分析了《上帝之城》关于“两座城”的主要观点;再次,分三个角度探讨了“两座城”学说的历史与思想背景。虽然“两座城”的学说体现了一种以两分的形式来思考问题的倾向,但它既不同于存在论的二元论和灵与肉的二元论,又避免了对复杂的现实社会作过于绝对的两分。     

对于教会试用神学生的一点思考

2002年,我国加入WTO后,丁主教语重心长地说:"我国加入WTO,在经济方面是机遇大于挑战;而对宗教界特别是对基督教可能是挑战大于机遇;因为我们还没有准备好!"丁主教以他犀利的眼光看到了处在"盛世"之下的中国教会的不足。的确我们在有些方面还存在着这样或那样的问题。     

安徽教区主教座堂举行落成典礼

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30年前——联合礼拜后首次主教祝圣典礼

1988年6月26日,上海市基督教教务委员会在沐恩堂为孙彦理、沈以藩举行主教祝圣典礼,这是中国基督教自1958年实行联合礼拜之后首次举行的主教祝圣典礼。祝圣典礼由中国基督教三自爱国运动委员会副主席王神荫主教主礼并劝勉,中国基督教三自爱国运动委员会主席、中国基督教协会会长丁光训主教讲道,参与按手的有王神荫、丁光训、薛平西、毛克忠四位主教与戚庆才、吴高梓、殷继增三位牧师。     

海外消息

<正>世基联探讨《查理周刊》惨案背后的宗教价值观总部位于法国巴黎的《查理周刊》杂志社遇袭,以及此后接二连三的袭击,引发了国际社会的广泛热议。世界基督教教会联合会(世基联WCC)部分委员于2015年1月12日,在其总部瑞士日内瓦举行了一次沟通论坛,就言论自由、宗教价值观及教会在世界中的角色等话题进行探讨。与会的委员们表示,世基联应在人权方面担当重要     

国内新闻

会议活动傅先伟主席带领同工为教会先辈扫墓 傅先伟主席于201 4年3月28日上午,带领基督教全国两会同工,中华基督教青年会全国协会、中华基督教女青年会全国协会的同工,以及华东神学院师生约30人前往上海青清福寿园,缅怀安息主怀的吴耀宗先生夫妇,沈以藩主教,陈善祥先生、郑建业主教,罗冠宗先生、李寿葆先生、徐明涵长老等教会先辈,