排序方式： 共有209条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
写作思维原理的揭示，给写作和作文教学带来了勃勃生机。这一事实再次证明：科学原理的揭示带给行为的是翻天覆地的变化。本文认为，写作思维原理所揭示的也有人们普遍的思维原理，于是企图以写作思维原理为借鉴揭示出各科学习的一般思维原理、路径、技术，并以此拯救奄奄一息的普通教育。作者坚信，学习思维原理能把教学中的黑胡同照得明明白白，人类教学新纪元的黎明已经来临。 相似文献
3.
《管子》"人与天调"的生态观 总被引：2，自引：0，他引：2
《管子·水地》等篇章,阐述了人类应合理地使用和保护自然资源;以遵循自然规律为准则,建立人与环境良性互动的常态,它们忠实地记载了管仲及其学派在倡导农业生产中所表现出的环境与生存发展的生态平衡思想。 相似文献
4.
为了考察高职生因果定向的特点及因果定向与学生学业表现(学业成绩和专业技能)的关系。该研究以修订的一般因果定向量表为工具,在济南和淄博的三所高职抽取505名学生作为被试进行调查。结果发现:1)修订后的一般因果定向量表具有良好的信效度;2)高职生在因果定向的三个维度上得分差异显著,由高到低依次为自主定向、控制定向和非个人定向;3)自主定向显著正向预测学业表现,控制定向显著负向预测学业表现,而非个人定向对学业表现的预测作用不显著。我国高职生与国外被试的因果定向特点基本一致,说明因果定向具有一定的文化普适性。同时,不同因果定向对学业表现具有不同的预测作用,教育者有必要对学生进行因果定向的教育和引导。 相似文献
5.
一、课题概述
本单元主要以学习“行为动词过去式”为主进行编排,承接第一单元以be动词变化为主的一般过去时态进行学习。本课集中学习北京猿人生存的时间、地点以及衣食住行等方面的内容,结合学生学情进行对文本材料的二度整合,设计了新的语篇。本课旨在让学生掌握一般过去时这个时态的用法,但语篇内容复杂、枯燥,句子偏长,所以笔者充分利用多媒体与教学内容进行有效地整合,挖掘课程资源,尽量为学生创设情景,为他们提供自我展示的舞台,激发学生了解人类的发展史,让他们在不知不觉中学习英语,运用英语。 相似文献
6.
时至今日,在教育均衡的强力推进下,农村中小学以计算机为核心的多媒体走进了课堂,为教育的长足发展提供了广阔的空间和美好的前景。然而多媒体也是一把“双刃剑”,有时它在课堂上呈现给学生的画面生动活泼、声情并茂、直观具体;有时它却显得“画蛇添足”、“喧宾夺主”。因此,如何巧妙使用多媒体,提高课堂教学效率,是我们每个信息教师值得研究的一个课题。 相似文献
7.
该研究以山东省610名高中生为被试,检验了中文版一般自我效能量表（GSES）的信度和效度.结果表明：（1）中文版GSES的有些项目,区分度不高;（2）中文版GSES具有较高的内部一致性信度与分半信度,但重测信度不高;（3）中文版GSES的单维度性没有得到证实;（4）中文版GSES不具有很好的预测效度. 相似文献
8.
9.
该研究探索元认知在线监控和离线监控与一般元认知能力之间的关系,采用跟踪击键任务、学习判断任务和大学生元认知能力量表,对40名大学生进行研究。结果表明:(1)元认知离线监控对一般元认知能力各个子成分的预测作用受元认知在线监控的影响;(2)元认知在线、离线监控对一般元认知能力的预测作用是彼此独立的。 相似文献
10.
一般人礼拜佛指舍利,总是看舍利长得什么样子,或是看这个舍利是不是真的。我个人以为,迎请佛舍利或瞻仰佛舍利,重点应放在认识佛的真身,而不是舍利的形象,如此才是正确的态度。我觉得佛指舍利“怎么看怎么真”,即使是影骨,我也觉得那是真的,更何况是真身佛指舍利。佛陀教导我们：“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”所以我们当下所瞻仰的,即是佛陀真身的化现。佛陀的教法,就是教导每个人成为未来的“如来”。如来,就是把事情看得清楚,没有虚妄错误,把事情做得很好,也清清楚楚知道生命的究竟意义是什么。换… 相似文献