马克思主义视域中的早期启蒙论——以萧萐父先生的问题意识为中心

早期启蒙论的代表人物萧萐父先生以构建中国现代性为问题意识,走进16世纪以来中国历史深处,以马克思主义的科学方法对近四百年的学术思潮、社会风习、价值取向、审美趣味进行了全方位的考察,认为中国有着自己的文艺复兴和启蒙运动。进而提出这一启蒙运动是中国走向现代的历史根芽和结合点。只有以这一历史结合点为逻辑起点才能真正寻求到中国现代性的源头活水。本文立足于唯物史观试图在更为广阔的学术背景下重新审视这一理论学说。通过追寻萧先生早期启蒙说的问题意识和内在理路,以对话的视角来分析早期启蒙论的理论特质以系统阐释这一理论的历史内涵和时代价值。     

为了看阳光，我来到世上

生活中的诸多不如意，失业、失恋，一连串的打击让她消沉。一日，她感觉承受不了，发泄般大喊：“让我死了才好。活在这个世界上做什么，活受罪。”     

重建新时代的文化礼仪 中国人要过中国节

春节过去了.在春节的举家团圆欢庆中,你思考过它的社会意义吗?中国的传统节日体系是在协调人与自然以及人与人之间的关系,整个社会和谐、整个道德教育都在这个节日体系里得到了体现.     

爱：生命的本质——重读《战争与和平》

在19世纪，俄罗斯有两位以文学家著称的大师级思想家，他们是陀思妥耶夫斯基和列夫·托尔斯泰。本世纪著名的俄国哲学家别尔嘉耶夫曾经用这样的话来评述这二位思想大师：     

不再泪洒天堂

清晨的阳光总是给我们带来一丝一丝的甜蜜,而那滴滴的雨露也是上帝赐下的点点祝福,无论是阳光还是雨露,重要的是我们在面对它时的心态,明媚的阳光固然令人舒畅,然而谁又能否认那雨水后的彩虹更令人心动呢? 主赐福如雨。那雨水涤净了我们心中的阴云,使我们成为圣洁。曾经,在细雨蒙蒙的日子,漫步在那被雨雾弥漫的小路上——祥和、宁静,像主耶稣基督慈爱的手,抚慰着我,擦去我的泪。成长,就是一个含着眼泪的微笑,主耶稣是我们生命的陶匠,在我们成长中的每一步不断铸造着我们新的生命。铸造,是一个不断地破碎旧我产生新我的更新的过程,也是上帝的旨意在我们身上不断     

赠予之后怎么办？

上世纪初,16岁的少年哈利在美国的一家马戏团做童工,专门负责在马戏场内来来回回地零卖小食品。那个马戏团的名气不大,每次去看表演的人都不是很多,买零食吃的当然就更少了,特别是柠檬汁一类的饮料,几乎无人问津。 善于动脑筋的哈利冥思苦想,     

在朽木上灿烂绽放

看到这样一幅照片:在南京东郊中山植物园里,一块朽木上长出了几簇绚烂的小黄花来,这些花儿很是奇特,虽然生长的环境很恶劣,但丝毫没有影响它们的绽放。有植物研究专家称,这些花儿可能是小鸟将植物的种子衔过来播的种,或者是风吹种子而掉落在朽木的缝隙里发了芽。不论哪一种播种的方式,它们就是这     

影像诊断中的辩证法与思维逻辑——读《准确、完整的诊断与临床决策》一文感想

反复阅读《医学与哲学》临床决策论坛版2007年第8期刊登的敖定椿、雷霆教授撰写的“准确、完整的诊断与临床决策”一文后很受启发，在我从事超声诊断工作20多年中遇到了很多问题，与其他临床医生遇到的问题一样：为什么有时候超声诊断的结果和CT诊断的结果一致时而手术的结果却完全不一样？为什么有时影像诊断的意见与临床疾病完全不符合？我们要为临床提供一个什么样的诊断依据？临床医生需要怎样看待影像诊断报告？需要掌握那些影像诊断知识？这些问题使我在工作中不断地思考。     

福从天降

圣诞节，一个普世期盼万民欢腾的节日，所有的希望为此倾注，所有的心灵为此鼓舞。正如《圣经》上所说：“诸天，请由上滴下甘露，望云彩降下仁义，愿大地裂开生出救恩，愿正义一同出生！”（依45：8）的确，耶稣基督的降临，就是上天降下的甘露、仁义、救恩、滋润着人们干渴的灵魂，美化着人类的心灵环境，开拓着人间的圣化工程。2002年前，救主取人性降生在一个山洞的简陋马槽中，他带给人类的不仅是再生的希望和天堂大门的再一次打开，最重要的是带给人类了悔过醒悟、避恶从善、重新做人，走向天主的机会，这种机会，是以救主屈尊就卑、…     

关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见

国宗发〔2012〕6号各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、发展改革委、民政厅(局)、财政厅(局)、国家税务局、地方税务局,新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局、发展改革委、民政局、财务局:为鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动,引导宗教与社会主义社会相适应,根据国家法律法规和政策的相关规定,提出以下意见。一、鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的积极意义服务社会、利益人群是我国各宗教共同的传统。新中国成立以来,特别是改革开放以来,我国宗教界