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1.
圣伯多禄在晚年,每夜听到鸡叫就禁不住流下痛悔的泪水,他终生都为自己曾背主而忏悔,以至于长年的泪水冲刷,他的两只眼角竟冲出了两道明显的沟纹。 这才是真正的忏悔,不象我们,常因同样的罪去办  相似文献   
2.
耶稣说:“我一朝被人从地上举起来了,就要吸引万众向我。”(若12:32)万众,就是指世人。基督的大门是向所有人敞开的,福音是传向所有世人的,这是一端最基本的道理。但在信仰生活中,我们对这端道理未必  相似文献   
3.
宽以待人     
佛家有句禅语叫“舍得”,舍得,是文化的精髓;舍得,是亘古的哲理;舍得,亦是随心而生的生活禅学。鸣蝉舍弃了外壳,因而能自由高歌;壁虎舍弃了尾巴,因而能在危难之中保全生命;雄蜘蛛舍命求爱,因而得以繁衍后代。自然界弱小的动物以其超凡的智慧昭示我们:只有舍,才能得。  相似文献   
4.
施比受有福     
首先感谢天主让我能成为他的儿子,又因着儿时的洗礼赐我成为基督徒.现在更赐我修道圣召这一切都是由他赐予我的.感谢主!同时天主赐予很多充满爱心的人,关怀我,陪伴我成长,并带领我走在上主的道路上,感谢默默为我祈祷、支持、陪伴我的兄弟姐妹.在回应上主的召唤时,生活在现世,同时又要不属于世界;生活在城市里,既默观又传教;我生活已不是我生活而是在主基督内生活^这些既矛盾又奥妙的事理,为平庸的我怎可能明白!但为天主没有不可能的事.靠着主的恩宠从`为什么'到`如何配合';由`自我'到`交付'这个过程中,实在经验到不少困难、挫折、挣扎,但…  相似文献   
5.
又有一位主内的朋友,沮丧地说他再也不来教会了,果然其后再未见到他。他的理由是:刚来时觉得挺好,感到这里象一个爱的大家庭,久了便觉得越不是滋味,觉得挺复杂,有人不诚心,有人举止粗俗,有言行不一的,有拉帮结伙的,甚至有吵架动手的,于是他失望了。我明白他的心思,象他这样想的也不只他一个人,令他们不快的事情也多少存在。但是,这就象一个花园,远看花团锦簇,近看有些许杂草、败叶及病虫,但它们不能毁掉花园,在园丁的侍弄下,花园欣欣向荣,春天的脚步是挡不住的。教会也一样,进来的人并不是生  相似文献   
6.
幸福之源     
在我少年时代,海外的世界是遥远而神奇的。那时,从画册或影片中看到西方国家的景观,那富丽的街景,优雅的生活环境,真让我神往不已,心想,若能在这样的发达国家生活,该是多么美好啊!当改革的春风吹开国门时,我怀着亢奋的心情来到一个曾很向往的西方国家。这个国家...  相似文献   
7.
近年来,关于福传本地化,或者说福音本地化、教会本地化的探讨很活跃。从这个角度出发,笔者反复地阅读福音书及相关参考资料,感觉主耶稣的传教过程,堪称福音本地化的典范。耶稣福传的最大特色就是因地制宜、因人制宜和因时制宜,这集中体现在耶稣传教方式上,最明显的就是对天国的  相似文献   
8.
磨难更是可贵的恩典黎人“义人的灵魂在天主手里,痛苦不能伤害他们。”(智3:1)人生之路坎坷,活在这世间,任何人也免不了要经受痛苦。人的内心像湖水,不知何时会被痛苦的风暴吹得波涛翻卷。永远不起风潮的心境和湖泊,这个世界上从未见过。痛苦,成为人生的一个必...  相似文献   
9.
律法和义     
耶稣在山中圣训里说,“有人打你的脸,把另一面也转给他。”(路6:29)这是一句著名的圣言,也是最让人对基督感到困惑和不解的圣言。我曾见过年轻的教友来请求答疑,因为他们不理解人怎么可以如此懦弱?人怎么能够做到如此忍让?如果遇到教师体罚小学生,难道孩子应该在挨了一耳光后,立即转过另一侧脸颊接着挨吗?报上登载有的孩子被打聋了耳朵。如果路遇看中你裘皮大衣的劫匪,可怜的姑娘是否应该将毛衣也一并脱给那贼?须知歹徒的凶焰多半是由于被害人的不反抗、不报案。如果……? 这类困惑的质疑可以列出许多,困惑的原因是他们…  相似文献   
10.
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