马克思主义无神论思想的中国化实践与发展

马克思主义无神论思想随同整个马克思主义传入中国后,同中国的革命和建设实际相结合,得到了丰富和发展,共经历了六个阶段,包括:早期马克思主义无神论思想的传播与中国共产党人的运用和探索;社会主义革命和建设时期推动爱国反帝运动、开展反迷信斗争;改革开放初期落实宗教信仰自由政策,坚持唯物论(包括无神论)的宣传教育;科教兴国战略时期,要求共产党员坚持和宣传无神论,提高全民科学素质;全面建设小康社会时期,突出马克思主义无神论研究、宣传教育的重要性;以及新时代中国特色社会主义无神论思想。     

美国的大学课堂教学是如何进行无神论教育的——以耶鲁大学为例

<正>2011年中办关于在高校抵御宗教渗透和防范校园传教的18号文件中指出,要充分发挥课堂教学的主导作用,进行马克思主义无神论的宣传教育。国内不少提倡开放大学校园信教的人士常常会提到美国的宗教自由,但他们却完全忽视美国大学的无神论教育,让我们来看看美国大学的课堂教学中是     

谈谈基督教与近代科学的起源CSSCI

通过对近代科学思想上的起源进行梳理之后,认为近代科学产生的思想文化基础中最重要的是继承了古希腊文化中的一些哲学思想和科学思想,再加上文艺复兴时期的一些人文思想。中世纪时期大学和世俗学校的发展培养了大批的受教育者,为科学思想的产生和传播提供了条件。历史上的基督教,无论天主教还是新教,并没有为近代科学的兴起提供多少在思想上有益的贡献。所谓基督教为近代科学的诞生提供了有秩序的自然观和机械自然观等思想基础的说法,基本上没有什么可靠的依据。     

北京大学生宗教信仰调查研究综述

对涉及北京地区大学生宗教信仰状况的调查研究进行梳理．发现其研究内容主要有五个方面：（1）大学生信仰宗教的基本状况：具有宗教信仰的大学生人数比例呈上升趋势．信教大学生在家庭背景、性别、年级和专业等方面存在一定的差异：（2）大学生接触宗教的途径和信教的原因：大学生接触宗教的途径主要来自书籍、课堂和亲朋好友。多数信教大学生在大学期间才选择信教,信教原因具有多重性;（3）大学生的宗教观念和信仰活动特征：多数大学生对宗教持宽容态度,大学生信徒对基本教义、教理的理解程度高,参加宗教活动热情高。更倾向于团契活动;（4）信教后对大学生的影响：信教对大学生的价值观念和行为模式的改变非常大。且他们在思想倾向上存在消极性;（5）对策建议：认为应多管齐下,包括有开设相关课程和加强对非法传教活动的管理。这些研究的不足表现在：总体上缺乏科学无神论的观察视角：部分研究缺乏客观中立的立场：部分研究缺乏对研究对象的深入了解。     

试论当前大学中的科学无神论教育

对人民群众尤其是青少年进行无神论教育是坚持马克思主义的应有之义。党中央已经下发一系列文件,要求在大学加强科学无神论教育。当前我国大学校园中有神论发展迅猛,而大学教育中科学无神论教育十分匮乏,表现为宗教知识通识课不足,有的还缺乏无神论的立场:思想政治理论课程相关内容太少,且收效甚微;科学文化类课程基本无相关内容,无神论教育难以凸显;校园文化充斥大量有神论内容,难觅科学无神论的踪影。要在大学加强科学无神论的教育,首先应发挥课堂教学的主导作用,包括开设专门的科学无神论课程,在已有的课程中增加相应的内容,开设专题讲座等等。此外,还应当拓展多种途径,包括校园文化建设和思想政治工作体现和增强科学无神论思想等。     

弘扬科学无神论精神,铸牢中华民族共同体意识——“第七届科学无神论论坛”综述

<正>2019年6月22日至23日,由中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程领导小组主办的"第七届科学无神论论坛"在乌鲁木齐举行,论坛的主题为"弘扬科学无神论精神,铸牢中华民族共同体意识"。本届论坛由中国社会科学院马克思主义研究院、中国社会科学院科学与无神论研究中心、中国无神论学会和新疆师范大学马克思主义学院共同承办,《科学与无神论》杂志社、全国高校     

科学无神论学科前沿报告(2021)

<正>2021年是科学无神论学科发展的重要一年。这一年既是2016年全国宗教工作会议胜利召开五周年，又是贯彻落实2021年全国宗教工作会议精神的开局之年，学界及时概括梳理五年来党的宗教工作和无神论宣传教育经验，围绕马克思主义宗教学学科建设等重大课题各抒己见，有力地推动了学科发展。2021年也是科学无神论学科建设的承上启下之年。这一年，专家学者们全面总结百年来中国共产党的宗教政策、无神论研究和宣传教育的成就与经验，