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1986年6月9日,首都各族穆斯林约一万三千多人,分别在全市各区、县四十多座清真寺隆重举行了开斋节会礼,并为世界和平做了“都阿宜”,节日气氛热烈而隆重。 北京市伊协为响应全国政协六届四次会议的全体宗教界委员发出的为世界和平祈祷的倡议,按照中国伊协的通知,认真进行了 相似文献
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近现代阿拉伯书法的开拓先锋 总被引：1，自引：0，他引：1
阿拉伯书法从形成、传播直至发展到全世界,已经走过了一千余年的光辉历程。在这漫长的岁月中,阿拉伯书法不仅由初开绽放、崭露头角到花开满园、万紫千红,成为阿拉伯伊斯兰文化中一颗美丽璀璨的明珠,而且在这期间,它还培育造就了无数书艺精湛、造诣高深的阿拉伯文书法家,他们以其聪明的才智、丰富的遐想、娴熟的技艺,给后人留下了珍贵的墨宝,为阿拉伯书法的继续传播、发展、创新做出了伟大的贡献。 相似文献
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应巴基斯坦旁遮普省教育出版委员会主席穆罕默德·阿扎尔·塔希尔先生的邀请，我和李文彩同志于 2000年 11月 3日前往巴基斯坦文化古城拉合尔市，参加了巴基斯坦第三届国际书法与书法艺术比赛和展览，受到巴方书法界和其他各方面人士热情友好的接待，并在比赛中取得优异成绩。 10日返回北京。 此次书法比赛，是巴基斯坦继 1998年举办首届国际书法比赛和 1999年举办第二届国际书法比赛之后又一次规模广泛的国际书法比赛活动。有 11个国家的选手报送了大约 310幅作品参赛或参展。所有作品全部挂展在哈姆拉艺术中心的展览大厅之内，呈现一… 相似文献
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伊斯兰教最高经典《古兰经》降世已有近14个世纪了。最初的古兰经文,有的写在石板上,有的写在骨片上,有的写在枣椰叶上,更多的是写在皮革上。到四大哈里发时期(632-661年),为了使散落在各处的古兰经文不至丢失,开始对其进行收编整理,最后由第三任哈里奥斯曼确立为《古兰经》定本,誉抄七本,分别存放于麦地那、麦加、大马士革、库法、巴士拉、萨那、巴林。这次编辑成册的七本《古兰经》,可算是最早的手抄本了。此七本《古兰经》是否尚有留存?没有记载。据说德国图书馆藏有一本《古兰经》,是这七本之一,是否属实,当须核实。后来,到伍麦叶王朝,… 相似文献
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阿拉伯书法在中国穆斯林中的传播与发展陈进惠编者按：中国伊协伊斯兰文化研究部副主任陈进惠先生在参加马来西亚＂９４世界伊斯兰文化节＂期间，应邀在马来西亚国际伊斯兰大学教师、学员座谈会上作了题为《阿拉伯书法在中国穆斯林中的传播与发展》的演讲，并现场书写表演... 相似文献
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朝觐是伊斯兰教的“五功”之一,每年的伊斯兰教历十二月九日至十二日在沙特阿拉伯麦加圣地举行。按照伊斯兰教的规定,凡身体健康、且有经济能力、在旅途安全的情况下能到麦加去的穆斯林男女,一生至少应有一次朝觐天房(克尔白)的义务。全世 相似文献
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参加科威特﹃卡兹麦伊斯兰遗产艺术节归来陈进惠应科威特伊斯兰思想文化基金会的邀请，我于１９９７年１０月９日飞抵科威特，参加了由该基金会举办的第二届“卡兹麦”伊斯兰遗产艺术节。“卡兹麦”是科威特历史上著名的伊斯兰遗址，位于科威特城北部，也是科威特的前称。... 相似文献
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2010年12月14－15日,甘肃省东乡族自治县县委常委、县人民政府副县长陈海龙,县人大常委会副主任马仲毅,县宗教局局长马继红三人来到寒舍, 相似文献
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中国穆斯林的文化艺术是丰富多彩的。以回、 维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等10个少数民族组成的穆斯林群体,在中华民族文化历史的创造中,与全国人民一道,为祖国文化的昌盛,为民族艺术的繁荣,谱写了一篇篇、一曲曲美丽的乐章。中国穆斯林的阿拉伯书法艺术就是这万紫千红、百花盛开的艺苑中一朵艳丽的奇葩。 早在一千多年前,伴随着阿拉伯语言文字的逐步统一,阿拉伯书法也随之开始形成。伊斯兰教的兴起与传播,促使阿拉伯书法迅速发展。据记载,在一次战役之后,穆罕默德曾命令每… 相似文献
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伊斯兰教传入我国已有1300多年的历史,在与我国传统文化接触和碰撞的过程中,从阿拉伯传播而来的伊斯兰文化被染上了许多中国传统文化的色彩,从穆斯林心目中最为神圣的清真寺,到宗教语言、宗教礼仪、宗教用品和穆斯林生活习俗、饮食习惯等都融入了中国传统文化的元素,使在中世纪已经名扬世界的阿拉伯伊斯兰文化显得更加具有活力和引人注目。本文仅从中国阿拉伯书法的角度,谈谈我国传统文化与阿拉伯伊斯兰书法艺术之间的关系,借以印证伊斯兰教中国化的命题。 相似文献