现代性、后现代性与当代后发国家的跨越式发展

现代性与后现代性问题已成为国内外学术界所关注的热点。然而,人们更多的是从人类社会历史演进的一般规律的视域,尤其是仅仅立足于先发现代化国家的现实,来讨论诸如现代性是应当继续保持还是应当重建、如何保持或重建,现代性要不要向后现代性转型、如何转型等问题。其实,现代性与后现代性问题不仅是先发国家所面临的问题,它同样也是后发国家所面临的问题。因此,我们不仅要从人类社会历史演进的一般规律的视域,还要从人类社会历史演进的特殊规律的视域,对这个问题加以研究。为此,本文以马克思主义跨越式发展观为指导,对当代后发国家所面临的…     

近两年“集体主义”研究概况

集体主义是社会主义人生价值的核心,近两年,理论界对集体主义的研究有较大的进展.据不完全统计,已发表有关文章50余篇.现将其中主要观点概述于后.一、关于集体主义的含义和本质 主要有以下几种观点:1.有的研究者认为,集体主义是随着社会主义运动的产生、发展而逐渐发展和完善起来的一种价值理论体系.社会主义集体主义是从无产阶级的整体利益出发的,本质上不同于历     

人权定义研究评析

什么是人权?目前我国学术界观点莫衷一是,表述多种多样,据笔者不完全统计,有关人权定义不下30余种.本文仅就一些具有代表性的定义作一评析.以促进人权理论和实践问题的进一步研究.1.“人权就是人的权利”.认为这一定义“原则上不涉及人权的本质、制度与政策,能同国际社会的共同看法相协调,也可以在国际交往中避免不必要的障碍和困难.”,其实,这正是这个定义的致命弱点.我认为,人权的定义是人权理论的一块基石,是一定人权观的集中体现,它不能不反映或涉及到人权的实质等问题.事实上西方社会对人权的看法和对人权的规定,也不是象有些作者所想象的那么中性,《大失败》的作者布热津斯基就明确地认为,“人权是现今时代最有吸引力的政治观念”.意识形态和价值观的不同,必然反映出对人权的理     

马克思主义发展本体论与科学发展观的本体意涵

发展本体论并不是要论证发展是世界的本体,而是要探索和回答发展的本体问题,阐明发展着的世界究竟是一个怎样的世界。科学发展观"是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现"(胡锦涛,第16-17页),这一表述不仅意味着科学发展观有着强烈的本体意识,而且表明它是马克     

走出生存与发展关系的困惑——从发展形态的角度看待发展问题

发展问题是当今世界最重要的时代性课题之一。发展既促进了世界文明的演进 ,同时也为世界文明带来深重危机 ,甚至危及到人类的生存。如何认识这种危机 ,如何看待发展问题 ,长期以来一直是人们普遍关注的热点。国内学界这方面的讨论很多 ,但研究中的某种倾向也值得关注 :有的过分强调发展导致的危机 ,试图重拾所谓“天人合一”的原始和谐 ;有的甚至对中国当今大力发展生产力的现实选择提出质疑。这种倾向的根源在于人们对于发展问题的认识还有较大的误区。本文倡导从发展形态的角度、以发展的观点看待发展问题 ,对于走出发展与生存关系的困惑较有启发。这种辩证的研究 ,较之那种“连孩子和洗脚水一起倒掉”的观念和做法 ,或许更为可取。