提高道德行为的选择能力──谈“知其不善而为之”

提高道德行为的选择能力谈﹃知其不善而为之﹄王东谈﹃知其不善而为之﹄提高道德行为的选择能力九道德选择或曰道德行为的选择,是伦理学中非常重要的问题。从某种意义上讲,伦理学是引导人们进行正确的道德行为选择的科学。随着我国市场经济的发展,人们的价值取向呈多元...     

周易“易”之本义

<正> 对于《周易》的“易”字,各家解说不一:《易纬·乾凿度》说:“易,一名而含三义:所谓易也,变易也;不易也”;《系辞传》说:“易者象也”;“生生之谓易”,韩注:“阴阳转易,以成化生”;《礼记·祭义》以为“昔者圣人建阴阳天地之情,立以为易”,《疏》谓“立此阴阳以作易”;《说文》引“秘书说:日月为易,象阴阳也”。所以,《庄子·天下篇》说:“易以道阴阳。”这些解说,都说出了“易”含阴阳转变化生的哲理。至于分歧之处,一是说“易”是“不易也”,即变易之道和贞正的原则是始终不变的。另一是秘书说:“日月为易”。     

分形与心理的分形研究

介绍了分形和心理的分形研究,分析了心理分形研究的意义,并对传统的欧几里得研究范式和分形研究范式做了区分。     

《周易·蒙卦》是儒家教育思想的滥■

<正> 《周易·蒙卦》和儒家的教育思想有着密切的渊源关系。且看《蒙卦》的卦辞: ■(下坎上艮)蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。蒙:据《尚书·洪范传》解,“蒙,阴闇”;《尚书正义》说:“性不通晓,则行必蒙闇,故蒙对圣也”;可知“蒙”即闇昧不明的意思。为什么要以“蒙”为本卦卦名呢?这还得从卦体上说起。卦体的上卦是艮,为山,下卦是坎,为水,象征山下有一股泉水刚从地底冒出来,它还不清楚外界的情况,又无现成的沟渠可循,故不知流向何处为宜,致处于闇昧不明的状态,这是初生事物的必然现象,故《象传》说:“山下出泉,蒙”,《序卦传》也说:“物生必蒙”,“物之稚也”。蒙卦卦象的内容决定了蒙卦的卦名。     

韦氏成人智力量表等几种心理测验修订中存在的问题

本文对湖南医学院主持全国协作组修订的《修订韦氏成人智力量表》等几种心理测验,在诸如常模样本的代表性、常模群体的界定以及分数组合与分数等距化等方面存在的问题进行了分析与讨论,并指出了由此可带来的另一些问题。 此外,对以往在使用和介绍Tellegen简式用法时所出现的错误进行了分析,并予以纠正。     

中国当代大学生审美情感现状调查研究

大学生审美情感是指大学生按照审美标准对物质或精神现象的美进行评价时所产生的一种内心体验。本研究编制了《中国大学生审美情感问卷》,并以此对我国范围内的3类地区14个大城市100所高校11982名大学生进行首次大规模审美情感调查。结果发现:《中国大学生审美情感问卷》具有良好的信效度;大学生审美情感由自然美感、人文美感、科学美感、仪态美感等组成;我国大学生审美情感处于正向积极,其中自然美感得分最高,人文美感得分最低;大学生的审美情感总分上不存在性别、本专科以及本专年级之间的差异,但在某些具体审美情感上存在结构性差异;舆论关注、自我要求和价值认同等是影响审美情感的三个主要因素。     

中国当代研究生审美情感现状及其影响因素研究

审美情感是指按照审美标准对物质或精神现象的美进行评价时所产生的一种内心体验。本研究采用自编的《中国大学生审美情感问卷》对我国范围内的3类地区14个大城市51所高校10056名研究生进行首次大规模审美情感调查。结果发现:我国研究生审美情感尚属正向积极,其中自然美感得分最高,人文美感得分最低;研究生的审美情感总分上不存在性别、年级间的差异,在自然美感和仪态美感上女研究生显著高于男研究生,在审美情感总分、自然美感、仪态美感的得分上有奖励组显著高于无奖励组,在科学美感的得分上理工科的学生显著高于文科生;研究生的部分审美情感发展优于本科生;舆论关注、自我要求和价值认同等是影响审美情感的三个主要因素,此外阅读量对研究生的人文美感以及人际关系对研究生的自然美感均有较强的正向影响。     

跨国婚姻成少败多

“回乡相亲者”增多名人钱钟书说,婚姻是“围城”,有想出的有想进的;跨国婚姻也像一座“围城”,有想嫁到国外的,有想从国外回来娶亲的。近年来,随着出国人数的不断上升,海外华人回国征婚的数量也随之水涨船高。由于大多数华人始终不能认同跨国婚恋,掀     

阳性强化法，让孩子动力十足

行为主义理论认定行为是后天习得，并且认为一个习得行为如果得以持续，一定是在被他的结果所强化。所以如果想建立或保持某种行为，必须对其施加奖励。相反，如果要消除某种行为，就得设法给予惩罚。这种以阳性强化为主，及时奖励正常行为，漠视或淡化异常行为，这种方法就叫做阳性强化法。