对人的本质的再认识

长期以来,我们把马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提到的“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”当成是对人的本质的最高的、最终的也是唯一的规定。今天看来,这种认识不仅是片面的,而且也不符合马克思主义经典作家的原意。     

试论哲学的社会功能

哲学是时代精神的精华。人们最珍贵和看不见的精神都集中在哲学思想里。然而今天哲学却似乎已不再风光依旧。究其原因在很大程度上和我们对哲学的社会功能认识的偏差有关。在改革开放前长期以来都把哲学当成政治的奴仆,使哲学成为解释政治运动的解释学。改革开放之后,人们也仅仅把哲学的社会功能简单地概括为“认识世界和改造世界的工具。为其他科学的研究及为人们改造世界提供科学的世界观和方法论的指导”。而并没有深入、全面、准确地探释哲学真正的社会功能,从而也就使哲学的社会功能不能充分有效地发挥。本文正是根据这一现状,试图…