查经小贴士

＂你的话是我脚前的灯,是我路上的光＂（诗119：105）,神的话语是我们每日的灵粮,我们不仅要读圣经,也需要养成查经的习惯。可以说,查经是基督徒信仰生活中不可或缺的一部分,如何有效地查经呢？查考某一卷书或者某几节经文,首先需要了解其背景,即这卷书的作者、写作背景、主题及结构。当我们对背景有所了解之后,就能更好理解具体经文。     

焦虑个体“冷”、“热”执行功能Stroop效应量比较

该文采用Stroop实验范式对筛选出的49名高焦虑个体和48名低焦虑个体的“冷”、“热”执行功能进行测量,以探讨不同焦虑程度个体“冷”、“热”执行功能间的差异。结果表明,在“冷”执行功能方面,高焦虑个体与低焦虑个体Stroop效应量之间没有显著差异;在“热”执行功能方面,两组被试情绪Stroop的效应量无差异;两类词;12的Stroop效应量差异显著;词汇类型×被试类型的交互作用非常显著;进一步的简单效应分析表明,两组被试的情绪Stroop效应量在消极词汇水平差异显著,两类词汇Stroop效应量在低焦虑组差异显著。说明高、低焦虑个体在“冷”执行功能上没有显著差异,高焦虑个体的“冷”执行功能正常,而“热”执行功能下降,表现为高焦虑个体对两极情绪的趋避关系失调,即对消极情绪具有偏向性,对积极情绪具有回避性。     

论委任统治时期"伊休夫"的经济发展

在英国委任统治时期,巴勒斯坦"伊休夫"经济获得了长足发展,为现代以色列国家的建立奠定了较好的经济基础,是以色列立国不可缺少的条件之一."伊休夫"经济的发展是由多种原因造成的,移民和大量资金的投入、战争的刺激、委任统治当局宽松的政策、以及犹太人对知识和科技重视等都是重要因素.同时,"伊休夫"经济也呈现出诸如发展不稳定、膨胀主义及劳工运动等特点.     

幼儿时间认知发展的实验研究

时间的认识是人的认识发展中的一项重要内容.由于时间没有一个可见的方式,人也没有一种专门感受时间的器官,因此认知时间的过程是一抽象的、间接的认识过程,要求记忆抽象思维等整个认识水平和言语水平有较高的发展.幼儿的有意记忆,抽象思维水平以及言语水平不高,他们的时间认知发展水平是比较低的.     

幸福就在身边

即使没有玉盘珍馐，即使没有锦绣罗绮，即使没有豪宅别墅，我们依然能够幸福。因为幸福很简单，它就在我们身边。     

人类学伊斯兰研究再思考CSSCISSCI

一、为何讨论人类学伊斯兰研究 在人类学（以及其他学科）有关人、社会、传统,以及不管怎样可被称作穆斯林的概念的研究中,伊斯兰已经成为了核心话题之一。在对政治运动、教育、品行、迁移、离散社群及许多其他问题的研究中,已经逐渐地植入了一种伊斯兰的范式,许多出版物也随之不断以“伊斯兰在……中的角色”“穆斯林在……”“伊斯兰和……”等冠名。鉴于伊斯兰在今日世界各地一大部分人的生活中的确非常重要,因此这些冠名还不完全是一个过时的观点。     

最美的见证

正这一生最美的祝福是认识主耶稣,那么这一生最美的见证是什么呢?是喜乐,基督徒每日的喜乐就是为主做的最美的见证。喜乐是神赐给我们的美好应许。不必说"喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干"(箴17:22),也不必说"在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐"(参诗16:11),单单圣经中包含"喜乐"一词的经文就有126条。在这一句句的经文中,我们看到神期望我们能够依靠他过喜乐的日子,     

浅谈穆斯林的斋戒及其现实意义北大核心CSSCISSCI

斋戒是伊斯兰教＂五功＂之一,穆斯林重要的宗教功修。本文不仅想从宗教学意义上对伊斯兰教的斋戒活动进行阐释,而且想从生理学与心理学意义上,就伊斯兰教的斋戒对穆斯林身心健康的积极功能,做一点新的探讨,以期与大家分享。     

不要惧怕,只管站住!

今就“不要惧怕,只管站住!”为题分四个方面与兄弟姊妹共勉。一、站稳根基 1、以色列人的软弱以色列人靠着上帝的能力(上帝藉着摩西降十灾出埃及),带着上帝的应许(上帝应许以色列人到美好宽阔流奶与蜜之地迦南)离开为奴之地埃及。当以色列人满怀喜乐,靠着上帝的带领向迦南美地行进中,上帝却任凭法老的心刚硬,目的是上帝要在法老和他全军身上得荣耀,让埃及人知道上帝的能力。以色列人行至红海边上靠近比哈希录对着巴力洗分,在他们安营的地方法老一切的马匹,车辆,马兵与军兵追到以色列百姓,以色列众人面对的是前     

贫困地区初中生学业自我效能、内部动机与学业成绩的关系研究

对贫困地区初中生学业自我效能、内部动机与学业成绩之间关系的测量研究表明：不同学业成绩组学生在自我效能、成功动机、促进性紧张、期望水平和自己责任性方面差异显著;学业自我效能与内部动机诸因素有密切关系、共同构成影响学业成绩的内在因素;对学业成绩正向预测作用最强的是自我效能,其次是促进性紧张和成功交往动机。