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隋唐之际,乃是中国佛教发扬光大的时代。佛家开宗立派,一时风靡于世。当时被称为中国佛教八大宗派之一,即以慧能南禅为主脉的禅宗,创于中唐而盛行于晚唐、五代、直至宋明。它的形成、发展、演化以及所体现的佛学思想,对于社会各方面的影响极为深远,在中国佛教史和思想文化史上占有重要而光辉的一页。 相似文献
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月土人人得,上J泪寸,春柳茶花亲说法,上室具见宝书森。孤神独逸谢知音。末年多妙探玄秘,华严境界南山律,同体兴悲发大心。岂止高风振艺林。弘一大师百岁诞辰书画金石展观感@苏渊雷~~ 相似文献
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佛学研究,实为近百年来我国学术界一种新风气。自从杨仁山居士1866年创办金陵刻经处,刊印第一部书《净土四经》,1878年随曾纪泽出使英法,于伦敦结识日本佛教学者南条文雄,托其在日本寻回我国久佚的隋唐古德注疏,回国刻经说法以来,已有百年的历史了。直接的传承者有欧阳渐、吕澂等;同时受其影响的,如宋平子、章太炎、康有为、谭嗣同、梁启超,以及汪康年、夏曾佑等,都是一班主张革新的人士,那种勇猛精进、大雄无畏的精神,不少是从佛家思想学说中得来;就是他们治学方法的精严,也可说是得力于法相、唯识、因明学的研习。这些都和杨仁山的佛教学术活动开风气之先,创有利的条件有关。所以杨仁山不仅在佛教中重振义学之风,也对我国民主维新运 相似文献
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