教会要思考

神学有两个根:一个是圣经,另一个是传统文化     

基督徒的内在美丽

在从伯大尼到耶路撒冷去的路上,耶稣看见了一棵无花果树,由于它只有漂亮的叶子,而没有实际的果实,就遭到了主的咒诅(参可11:12—14)。 这件事启迪我们:作基督徒不能光有外表的敬虔,而没有内心的实质;光有外在的美丽,没有内在的品德;不要像这棵华而不实的无花果树一样。“因为耶和华     

以圣经为鉴

“鉴戒”一词在圣经中用了四次,该词在《辞海》中的解释是:引往事为教训。中国古语:“前车之覆,后车之鉴”,“以铜为鉴,可整衣冠,以史为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。”都含有这样的意思。在我中学时代,每当天冷了,母亲就说:该加衣服了。可是我宁要风度,不要温度,一意孤行,我行我素,直到受寒感冒了,母亲才无奈地说:看你,早点听话,不就没病了!没听母亲的经验之谈,结果是生病。人往往吃了苦才知道悔改,但是防患于未然,岂不为好。     

一个“小混混”的生命改变

我认识王飞弟兄,是在五年前的一个下午,他来到教会找我为他祷告,他说他的妻子被他打跑了,而且这是他们结婚两年来第十九次离家出走,我先劝他要自己反省、悔改,然后我们一起作了祷告。数日后,王飞和妻子一同来到我的居所,双双表示以后要好好信主,旧事切莫重提。     

维护被施舍者的尊严

有一个患小儿麻痹症的小学生,尽管他的伙伴对他都很友好,但是却得不到他的友谊。可是有一天,一位女生却和他建立了友谊。于是,同学们就问这位女生是怎么获得那位同学的友谊的,这位女生说“有一天,他在走路的时候,一不小心就跌倒了,我急忙走近他,问:‘你让我扶你起来,好吗?’从那以后,我们就成了好朋友。”我觉得这个故事里所包含的就是对人要有尊重和爱心,哪怕是对一个残疾人,因为没有尊重的爱,有时反而会适得其反。 当人施舍时,要尊重受施的人。古人     

珍贵的喜糖

上世纪80年代,在华北一座小县城的城关教会,有一对忠心侍主的夫妻,他们从神学院毕业后,就立定心志,要在这个贫困县的教会中奉献终身。那时的教会刚复堂不久,百废待兴,信徒较少,奉献也十分有限。况且首要的事是拆危房、建新堂。所以教会在各方面都厉行节约,传道夫妇的工资很长一段时间都维持在很低的水平上,以致夫妻俩必须勒紧裤腰带过日子。到教会工作的第三年的腊月里,他们有了一个孩子,亲朋好友及弟兄姊妹都来道贺,     

一分为二

任何事情都有正反两个方面,现实生活中往往会有正反都有理的事。这要求我们用一分为二的观点看待问题。如我们常在电视中看到的大学生辩论会,就是正方执一观点,反方执一相反的观点,进行公说公理、婆说婆理的唇枪舌剑般的辩论。 例如,今日普世关注的全球变暖问题,究竞是祸是福?认定是祸的人认为大气中二氧化     

更新

经文:启21:5 坐宝座的说:“看哪,我将一切都更新了。”原文这句话在时间上虽指向将来,但是上帝更新的工作可以说是无时不有,神时时刻刻在做更新的工作。为了配合神的工作以便与神同工。我们就要心意更新而变化,察验何为神的善良纯全、可喜悦的旨意(罗12:2),从而去紧跟神的脚步,遵行神     

恻隐之心人皆有之

清明时节,我应邀去一个偏僻的贫困村为一位已故牧师举行追思聚会。村上的信徒也都闻讯前来参加,他们大多穿着破旧的衣服,顶着黯淡色的头巾。有一个细节让我颇有感触,就是逝者的家人为所有参加追思的信徒每人发一袋包装精致的糖果,这说不上是昂贵的礼物,却表达了丧家沉甸甸的爱意。对这些＂一分钱掰二半,一滴汗摔八瓣＂的贫困村民来说,他们却很在乎,也许这让他们一天都有好心情。