公民环境道德宣言

为具体贯彻《公民道德建设纲要》关于环境道德的要求,为把环境道德规范落实于人们的行动,2002年7月26日,来自全国各地聚集于长沙岳麓山下的研究环境伦理的全体专家学者特发表如下宣言。 凡认同本宣言者 认识到日益严重的环境问题不仅影响了人类的生活质量,而且威胁到人类和其他一切生命在地球上     

我国中、小学生性格发展与教育研究

性格是人的个性心理特征的重要方面.由于性格特征受诸多因素的影响,而且影响性格发展的各因素之间存在着极其复杂的联系,又由于性格的发展并非由外在环境因素简单决定的,它们的联系不是单向的,而是一个双向的交互影响的动态过程,因此,性格发展规律的研究是心理科学中难度较大的研究课题.     

沉痛悼念朱智贤教授

国内外著名心理学家、中国共产党忠诚党员、从教62年的杰出教育家、全国优秀教师、北京师范大学教授、博士生导师朱智贤先生,于1991年3月5日凌晨一时三十分因心性猝死在北京逝世,享年82岁。作为他的学生,我们的悲痛心情是无法用语言来形容的。朱智贤教授,字伯愚,江苏省赣榆人,1908年12月31日出生。1928年师范学校毕业后,即从事教育工作,写过许多儿童教育论著。1930年被保送入南京中央大学教育系学习,毕业后任心理学和数育学教师。1936年春,赴日本留学,进入东京帝国大学任研究员,并准备攻读博士学位。1937年抗日战争爆发后,他放弃攻读博士学位,毅然返回祖国。     

职场寓言ABC

A长臂猿与红毛猩猩树林里住着两个长臂猿兄弟,他们整天在树枝间荡来晃去。嬉戏玩乐的日子固然愉快,但对于每天只能找到一点点食物裹腹一事,它们一直耿耿于怀。有一次,长臂猿兄弟闲逛到山脚下的动物园,只见其中一个笼子里关着一只红毛猩猩。在红毛惺惺面前,摆了许许多多的水果和食物,令它们垂涎不已。长臂猿弟弟就对哥哥说:“老哥!我真羡慕那只红毛     

“黄金纽带”是怎样重光的——抗战胜利50周年前夕访赵朴初先生

今年适逢中国人民抗日战争胜利50周年,同时亦值世界反法西斯战争胜利50周年。举国上下、各行各业都在举行活动,隆重纪念这一伟大的时刻。作为中国佛教界的两家全国性公开刊物——《佛教文化》     

民族文明素质的含义、结构及其时代价值

民族文明素质是民族活力与生命力的象征,是国家文化软实力和民族竞争力的重要表现,其内容由人口身体素质、科学文化素质、思想道德素质和心理素质四个方面的基本要素构成。这四个方面相互作用、相辅相成,各因其自身的特殊功能而居位于民族文明素质这一统一体之中。民族文明素质是一个历史范畴,其具体内容和要求会随着社会历史的进步以及民族素质建设的要求的变化而变化。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》明确了我国民族文明素质的基本要求,强调提高民族文明素质在实现中华民族复兴中的重要地位,具有很强的针对性和时代感。     

《任继愈宗教论集》出版,学界追思任继愈先生

<正>2010年8月1日,在任继愈先生逝世一周年之际,由中国社会科学出版社、中国社会科学院科学与无神论研究中心、《中华大藏经》编辑委员会联     

广东企业文化:它的成长和走向

企业文化,作为现代企业管理的一种新形式以及文化的一种新形态,在广东正受到越来越多的企业界理论界人士的关注。企业文化建设已成为一股不可遏止的潮流。认真总结和研究我省在这方面的实践经验,对于拓展我省企业文化建设的深度和广度,对于促进我省两个文明的建设,具有重要的意义。     

当代非认知主义(美国哲学百科全书[续六])

自然主义以及非自然主义都是认知论,就是说,他们认为陈述形式的道德言辞是断言某些道德事实存在因而或真或假的作陈述的言辞。但是,先在瑞典而后在英美,产生了一种迥然相异的叫做非认知论的元伦理学理论。按照这个理论看来,道德陈述并不断言道德事实;它们既不是可证实的也不是可否定的,不存在可由“道德直觉”了解的任何事物。甚至表示这个观点的特点就是,论证表征道德言辞真假是错误的或至少是令人误解的。     

人机智能的结合及其向发展心理学的挑战

在最近几十年中,发展心理学家正在寻求证实和确定皮亚杰提出的各个认知阶段,并进行着大量的争论。在描述认知阶段形成时,皮亚杰的结构主义观点强调有机体的内生特性与不断朝高级认知阶段发展着的机体结构所处环境之间的相互作用。皮亚杰注重于对“自发的”或由主体出发的发现、学习和发明与“其他的”学习(如学校中的学习)进行对比。他说: