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阿拉伯海沿岸,红海沿岸,地中海南岸和东岸有十几个国家都是阿拉伯国家,“莱麦丹”月是他们共同的斋月。 “莱麦丹”月是伊历每年的9月1日开始,到9月30日结束,持续一个月,在这段时间里,健康的成年人白天是不能吃任何东西的,就连水也 相似文献
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为倡导僧人讲经说法,钻研经典,阐扬正信,形成学习经典、研究经典、宣讲经典的良好风气,由中国佛教协会主办、浙江省佛教协会协办、杭州市佛教协会承办的“2009汉传佛教讲经交流会”,于10月28日至30日在杭州浙江宾馆隆重举行。来自全国19个省、市的40位法师参加了讲经交流。中央及浙江省、杭州市的宗教主管部门的领导和佛教协会的领导、评讲委员会评委与杭州佛学院师生、杭州市属寺院的四众弟子300多人参加了这一佛门盛事。 相似文献
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二○○六年一月十五日,香港三德弘法中心在香港会议展览中心大会堂,隆重举办首届供佛斋天祈福法会簪华藏世界华严妙韵大型音乐会,以此祈祷世界和平、国家富强、人民安乐。因缘殊胜,人天称庆。香港佛教联合会会长觉光法师担任大会主席,香港三德弘法中心主席净雄法师担任大会执行主席。圣辉法师、净良法师、健钊法师、永惺法师、绍根法师、智慧法师、融灵法师、慧雄法师、明义法师、戒忍法师、觉醒法师、明生法师、圣富法师、果正法师、能戒法师等两岸四地高僧大德数百人参加斋天法会及华严妙韵大型音乐会。国家宗教事务局叶小文局长作为主礼嘉宾出席了音乐会。此次斋天法会和佛乐演出之弘法深意,颇可颂赞,今择几位大德语录为证。 相似文献
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1987年法门寺地宫出土的释迦牟尼佛指骨舍利,有“灵骨”一枚,“影骨”三枚。在我收集到的有关法门寺佛指舍利的全部重要书籍与画册中,除《法门寺地宫唐秘曼荼罗之研究》一书的主要著作人为中国佛教文化研究所所长吴立民先生外,其余书籍主要出自法门寺博物馆。博物馆的主要 相似文献
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人间佛教是佛教适应现代社会需要,特别是现代社会中坚——市民阶层的宗教需求而进行自身改革,以期提升人的精神品格,净化社会的20世纪中国佛教智慧的结晶。她继承着汉传大乘佛教的优良传统,其影响至少已扩展到全球华人社会。人间佛教的源头在佛陀时代的原始佛教,而进一步强调了佛教本有的 相似文献
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公元4世纪,佛教经中国传入韩国。从那时起,为探求佛法义理,一批又一批韩国僧人来到中国。据专家统计,从隋末到唐末300余年间,仅见于中韩双方史籍记载的新罗来华僧人即达117人之多,至于无名可稽者更是如恒河沙数,不可胜计。这些韩国僧人一 相似文献
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在浩如烟海的佛经中,我们随处可见关于山川大地、日月星辰、奇花异树、走兽飞禽、琴箫梵呗、细雨和风等种种美景妙境的描写,由此可见佛教对美好环境的向往与重视。 佛教徒善于在内心“造境”,造清净之境;佛教徒也善于造心外清净之境。此为内外同一的不二法门。 “因果”规律是佛教的核心思想。佛教徒可以从“因”预知其果;佛教徒也可以从“果”推知其因。今日地球环境日趋恶化,就是人类所种恶因所致。 佛教徒对虫蚁鸟兽,从不加害,视之“平等众生”。这是佛教慈悲思想的具体体现。在佛教徒的眼中,雪山飞瀑、残荷败柳,无一不是“无情说法”而赋予她们深邃的哲学思辨。 相似文献
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2007年2月4日至6日，香港三德弘法中心和中国佛教文化基金会共同在香港会展中心8万平方英尺的面积上举办较之首届斋天胜会更为隆重盛大的第二届供佛斋天礼忏祈福胜会。 相似文献
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