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1.
木槿     
老树 《佛教文化》2013,(4):95-95
木槿花发,斜开篱前。跌宕自喜,不与人言。涉雨有染,随风结缘。寂然自处,落落清闲。  相似文献   
2.
王树人 《哲学动态》2006,(11):22-24
涂纪亮先生在现代外国哲学界是著名学者,无论是翻译还是研究,都有值得称道的丰硕成果。这在他八十岁生日纪念会上,已经为他的同事、朋友和学生所肯定和赞颂。同时,在他撰写的《学术思想自述》中,也记载着这些学术成果得以产生的轨迹。参加他的生日纪念会、读他的《学术思想自述》和对他平素的了解,我不能不为他活到老、学到老和研究到老的精神以及取得的杰出成就,深受感动和教益。一一条正确的外国哲学求索之路涂先生先前是以翻译家著称,甚至可以说,在改革开放之前他主要从事翻译。但是,自从1956年到哲学所后,他的翻译则进入了哲学专业翻译…  相似文献   
3.
昙花     
老树 《佛教文化》2013,(5):97-97
昙花偶尔一现,惊艳刹那之间。自性尚未可知,何物可值留恋?  相似文献   
4.
王树人 《哲学动态》2003,(11):34-36
在读柏拉图对话文体的哲学著作时,好像自己也置身于与哲人的对话之中.而那睿智和深邃的哲思,就在对话中自然地流淌.哲人已逝,但著作尚存.对于已逝哲人,后人只能借研读其著作与之对话.就是还在世的当代哲学家,能与之直接对话的机会也不多.真正与之对话,也只能研读其著作.现在的问题是:当人们在研读哲人的著作时,是否意识到是一种与哲人的对话?有自觉的对话意识与没有这种意识会有什么不同?甚至可以发问:存在不存在这种对话的可能?对话如果可能,那么这种对话可能包括哪些内涵?  相似文献   
5.
天竺葵     
老树 《佛教文化》2013,(1):100-100
午间大静,竹下荫浓。庭前有葵,叶繁花红。蝉鸣柳上,鸟眠云中。诸色何如,澹然一空;  相似文献   
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