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自2002年1月以来,我们有选择性利用肝圆韧带修补胰腺缺损处11例,获得满意效果.现报告如下. 相似文献
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乌兰浩特市伊斯兰教是1929年开始发展起来的。特别是解放后发展很快。在旧中国,东北屯垦军进驻科尔沁草原垦荒,1929年,垦殖局在王爷庙(乌兰浩特市的旧称)出售街基。民国二十年(1931年),河南、山东、河北等地的回民苦于官僚、地主的剥削和压迫,和汉民中的难民一起,来到东北。最早来王爷庙的回民有白国珍、冯振山、马宝善等。白、马两家各自开设饭馆,出于营业需要,他们去葛根庙请来河南洛阳回族难民阿訇金光先为回民饭馆掌刀。 相似文献
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近现代以来,由于民国禁止学校读经以及"五四"运动、"文化大革命"对中国传统文化的冲击,读经现象逐渐沦为历史。然而,20世纪90年代尤其是21世纪初以来,读经现象又在民间兴起,甚至呈燎原之势。当代民间读经复兴的原因是什么?许多学者对此进行了研究,取得了许多成果。对这些成果进行综述,可以发现这些成果主要从教育学、文化学和现代化反思等几个视角对当代民间读经复兴现象进行研究,这对于我们全面了解民间读经这一现象大有裨益。 相似文献
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第五届天主教华语《圣经》研讨会,于1998年9月18日至23日在新加坡圣方济·萨威大修院召开。来自中国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、澳大利亚以及香港、澳门、台湾等8个国家和地区的代表45人参加了此次会议。中国大陆教会代表团成员有:中国天主教主教团秘... 相似文献
6.
《哲学研究》1961年第二期发表的任继愈同志和关锋同志的两篇論庄子的文章,树立了对立面,真正是旗鼓相当,針鋒相对。但是,从鉴别史料的观点看,任继愈同志和关锋同志有一个共同的出发点。他們都认为在《庄子》中可以十分确定地分別出来,那些篇是庄子所自著,那些篇是庄子的后学所著。他們又都认为《庄子》中的內篇和外篇之間,有一个似乎是不可逾越的界限;內篇七篇自成一組?在内容上是一致的,而且內篇七篇之間,还似乎有一种逻辑的联系。这些看法,也并不始于这两篇論文;这是傳統的看法。我认为研究庄子首先要打破这种傳統的看法。任继愈同志和关鋒同志从上面所說的共同出发点出发,在鉴別史料的问题上,成了对立面。关锋同志认为,內篇是庄子所自著,外、杂篇是庄子的后学所著。他是继承傅 相似文献
7.
自我效能理论与教学实践 总被引:12,自引:0,他引:12
班都拉(A·Bandura)的自我效能理论最早出现于他发表的论文《自我效能:关于行为变化的综合理论》一文中,1980年在获得美国心理学会杰出科学贡献奖的授奖大会上,他做了题为《人类行为中自我效能机制》的讲演,进一步丰富了这一理论。国内对他的自我效能理论的介绍文章相当少,尤其是结合教学实践对自我效能理论进行探讨的文章几乎没有,本文试做这方面的努力,以求教于同行。班都拉的社会学习理论主要包括两大部分:一个是学习理论,一个是动机理论。学习理论阐述了人类行为的形成;动机理论阐述了人类行为的控制和调节,自我效能理论则是这一理论的核心概念。他认为人类的行为不仅受行为结果的影响,而且受 相似文献
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为贯彻落实中央和全省民族工作会议精神,结合国家民委和教育部对贵州民族语工作的指示,进一步掌握目前全省双语教学的现状,省民语办派员赴全省各地进行工作调研。今年6月下旬,前往毕节地区的金沙、大方、纳雍、毕节四县(市)进行调研。 相似文献
10.
"自然的味道"是以"哇哈哈"酵苏系列产品为品牌主题做的一个创意广告,以宣传该饮品的自然好味道为目的,用类比的手法拍摄了三段,每一段分别是某一种口味的饮品,用简单的道具做出不同寻常的效果,使整个广告简单又有趣。选取的材料都是饮品的原料,由此突出饮品遵循自然的味道。 相似文献