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1.
田雨 《天风》1994,(10)
8月28日下午,上海。 衡山路上国际礼拜堂内人头攒动,国内外基督教同工、同道及各界代表2500余人怀着崇仰、悲痛之情聚集在这里,追思为中国教会建设及神学教育工作作出杰出贡献的沈以藩主教。 在追思礼拜开始前,上海市副市长龚学平会见了沈主教家属。 中国基督教两会主席、会长丁光训主教,特地从宁发来了唁电。中国基督教三自副主席罗  相似文献   
2.
田雨 《天风》1999,(12)
在由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会举办的加强自身建设研讨班的评估会上,辽宁大连的寇有国牧师一口气说到:“想不到课程排得满满的,想不到讲座内容是这样精彩,想不到收获是那样的丰厚。”他用三个“想不到”道出了40多位来自各省、市、自治区中青年负责同工的心声。  相似文献   
3.
田雨 《天风》1996,(1):26-26
应菲中资源发展中心邀清,中国基督教访问团一行6人于去年10月23日—11月1日在菲律宾重点考察了教会社会福利事工项目,记者随团出访,将陆续刊出有关报道。  相似文献   
4.
1936年生于广东台山的邝广杰主教,自1965年从美攻读神学返港后,曾任圣保罗堂主任、法政牧师等职。70年代初他再度赴美深造;1972年回港牧养时,曾任香港中文大学讲师,1981年被祝圣为港澳教区第九任主任,成为圣公会港澳教区首任国籍主教。  相似文献   
5.
宗教是人类社会中一种历史悠久的复杂现象,具有两面性。因此宗教批评是宗教研究的重要组成部分。在当代中国,宗教与社会还存在一定张力,宗教批评有助于宗教界和社会各界更好地推进宗教与社会主义社会相适应,与发挥宗教的积极作用并无根本的冲突。学者不能把宗教的社会处境当成决定自己是否批评的前提。  相似文献   
6.
田雨 《天风》1997,(7):11-12
1936年生于广东台山的邝广杰主教,自1965年从美攻读神学返港后,曾任圣保罗堂主任、法政牧师等职。70年代初他再度赴美深造;1972年回港牧养时,曾任香港中文大学讲师,1981年被祝圣为港澳教区第九任主任,成为圣公会港澳教区首任国籍主教。  相似文献   
7.
田雨 《天风》2003,(7):30-31
“为要建造这座圣堂,宣讲上帝爱世人的福音,我们要安放这圣殿的基石……” 2003年6月22日上午10时30分,云南省基督教两会为基督教三一国际礼拜堂新堂举行奠基感恩典礼。典礼由云南省基督教协会会长李从明牧师主持,云南省宗教事务局熊胜祥局长、王爱国副局长及海内外同工、同道2000多人参加了奠基典礼。本刊主编梅康钧牧师受全国两会委托专程赴滇,参加了典礼。  相似文献   
8.
田雨 《天风》1994,(8):14-15
与精神矍铄的郑牧师交谈,你会十分愉快。他不仅言简意赅地回答你提出的各种问题,且对人坦诚、热情。 “作为中国基督教农村工作委员会主任,又是福建省基督教协会会长,您认为当前农村教会存在哪些问题?”  相似文献   
9.
“……要为社会贡献,相信基督徒及各社会,更需融合基督教文化于主流文化之中,形成一种新的文化体系。”——香港基督教文艺出版社社长苏成溢牧师 银燕穿梭于白云之中,阳光透过弦窗,舱内温暖如春。中国  相似文献   
10.
田雨 《天风》1996,(6):24-25
在本次访菲代表团中,由于李保乐、王福增、余成坤等牧师都在当地的圣经学校、义工培训中心担纲,因此,他们在参观位于棉兰老岛南基督教学院(SOUTHERN CHRISTIAN COLLEGE)时,特别有兴趣。 该院本着“诚实、道德、伦理高尚、有创造力”的办学宗旨,不仅形成了神学院附属的工学院、农学院、成人教育中心等多层教育模式,同时,学院亦根据自身特点。  相似文献   
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