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贫富与道德     
自 2 0世纪 80年代以来 ,“穷生奸诈 ,富生仁义”、“衣食足而知荣辱”之类格言 ,受到众多论者青睐 ,被大小报刊频繁引用。古人说过的话很多 ,大都被遗忘了。某些话能成为格言 ,流传至今 ,绝非偶然 ,自有其道理。想来也是 ,民以食为天 ,物质需要乃人生第一需要。当人穷到衣不遮体、食不果腹地步时 ,哪还顾得上讲仁义、荣辱 ?毛泽东在批评董仲舒的“正其谊不谋其利 ,明其道不计其功”时坦言 :“我们不能饿着肚子去‘正谊明道’,我们必须弄饭吃 ,我们必须注意经济工作。”[1] 这是彻底唯物主义者讲的最朴素的真理。因此 ,江青们“宁要社会主义…  相似文献   
2.
社会主义道德建设与先进生产力发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章对社会主义道德建设与发展先进生产力的关系做了分析。指出人的劳动能力的发展直接受着道德素质的决定和制约。社会主义道德在社会生产力中的地位和作用日益突出。科学技术要成为现实的第一生产力 ,也需要依靠社会主义道德来保证。  相似文献   
3.
本文论述了实事求是既是辩证唯物主义的思想路线 ,也是一种社会美德 ,是一种高尚的道德情操和道德境界 ,是全体社会成员特别是共产党员必须遵循的一个基本道德要求  相似文献   
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