伪科学在侵害中医学：兼论中医体系内部结构的缺陷

伪科学在侵害中医学———兼论中医体系内部结构的缺陷北京中医药大学博士生（１０００２９）王红漫黑龙江中医药大学硕士生（哈尔滨１５００４０）张玉清在目前继承发掘中医学的进程中,始终有一种盲目的惯性：动则把所谓“跨世纪的新创举”必与宏扬中医联系起来。这不是...     

与老年人的宗教情感对话

老年时期是人生的特殊年龄区间 ,在经历了几十年的生活积累之后 ,一切经验都最终沉淀在他们的思维之中 ,而形成老年时期特有的世界观和价值取向 ,对晚年生活加以抉择 ,而这种抉择又往往带有相当的困惑性 ,同时也多少带有一点神秘主义的倾向。自然法则是不可抗拒的。人到了一定的年龄 ,整个生理就处在一个逐渐衰变的状态。这个衰变的过程可以大略地分为“老、病、死＂三个互相交叉、渗透的阶段和状态。长久以来 ,宗教一直在阐说着这一点 ,例如佛教就认为 ,生老病死是人生命的十二个环节之一 ,人从生到死 ,在生死中流转。佛教的宣扬就是要人们…     

我国农村初级卫生保健制度发微

集中梳理和总结有关中国农民初级卫生保健,特别是农村卫生投入和补偿机制、农村公共卫生和预防保健的文献,结合实地调研中发现的问题和矛盾,分析当今中国初级卫生保健的倾向、面临的问题,和当前我国卫生资源科学、合理利用以及可持续发展的滞碍所在,从理论与实证研究的角度提出未来的工作方向和政策建议.     

论慢性痛心理

一、慢性痛的本质日常生活中的疼痛是众所周知的,但在所有的疼痛中与个体的心理社会因素联系最大的乃是慢性痛(Chronic pain)。Ghadiali对慢性痛下定义为:“慢性痛通常是指至少持续6个月的疼痛,此疼痛行为与个体的感觉和情绪因素相伴。”近年来,人们发现从心理社会方面来解释和对慢性痛是极为重要的,其原因有二。①慢性痛的医学处理模式的失败。随着慢性痛患者就医次数的增多,他们对医学模式的失望感加强,各种药物对他们的疼痛似乎毫无作用。②人们发班许多慢性痛患者并无病理学根源。一般情况     

我国农村初级卫生保健制度发微

集中梳理和总结有关中国农民初级卫生保健,特别是农村卫生投入和补偿机制、农村公共卫生和预防保健的文献,结合实地调研中发现的问题和矛盾,分析当今中国初级卫生保健的倾向、面临的问题,和当前我国卫生资源科学、合理利用以及可持续发展的滞碍所在,从理论与实证研究的角度提出未来的工作方向和政策建议。     

给老年人精神寄存处

在心理学和精神分析学尚未形成体系，还不能用于为生命个体，为人类作出康复性的解释之前──也就是还不能作为用于治疗精神和心理疾患的时候，宗教则是充当了心理精神保健和康复中心的角色。人们通过宗教活动来寻求心理和精神的慰藉，以宗教信仰作为寄托，以祈祷和忏悔的方式作为补偿。例如，当人们碰到不如意的事情，佛教的法师会告诉你这是上一世造的恶业在今世的报应；同样碰到开心的事情，法师还会对你说，这是你上一世修行得到的善果；如果你所期望的报答一直没有出现，法师又会向你说，不是不报，而是时候不到。总之，不管碰到好的、…     

关于中医基础理论研究的思考

关于中医基础理论研究的思考黑龙江中医药大学（哈尔滨１５００４０）车离北京中医药大学（１０００２９）王红漫几年来,学界强调了中医药学基础理论研究,在传统的经典文献研究之外,普遍开展了现代实验研究。究竟中西医（按习惯说法简称现代医学为西医）两种基础理论是...