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通过与一些外国朋友接触,我感到大家共同关心的一个问题是中国的宗教问题。有些朋友,也不排除国内有些人,对我们的宗教信仰自由政策总抱有疑虑:你们不是主张唯物论吗,你们不是无神论者吗,怎么可能真诚地贯彻执行宗教信仰自由政策呢?我们说,我们实行宗教信仰自由政策是真诚的。我们之所以实行并只能实行这样一种政策,是基于以下一些原因。第一,这是我们的基本观点所决定的。我们的辩证唯物主义世界观认为,世界是物质的,物质世界是可以认识和改造的,这种认识和改造要通过实践来实现。在我们的主张里,物质第一、客观第一、存在第一。由此可以得… 相似文献
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关于新形势下民族、宗教工作的若干问题 总被引:1,自引:0,他引:1
关于新形势下民族、宗教工作的若干问题李瑞环(一)充分认识民族工作的重要性民族工作在我国始终是一件大事。第一,它关系到国家的统一。我们中国是由960万平方公里领土、56个民族、12亿人口组成的,每一个民族都是这个多民族大家庭中不可缺少的成员。我国少数民... 相似文献
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宗教问题是一个重大而特殊的问题。据有关方面的材料,现在全世界60亿人口中,信教的约有48亿,我国相对比例较小,但绝对数字也有1亿人左右,一些少数民族几乎全民族信教。在我国,宗教具有群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点。处理好宗教问题,关系到广大人民群众的切身利益,关系到社会稳定和民族团结,关系到我国的国际影响。因此,我们必须像列宁讲的那样,对待宗教问题采取“特别慎重”、“十分严谨”、“周密考虑”的态度。 相似文献
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矛盾是普遍存在的,但是,各种事物的矛盾的性质,却各不相同。不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。毛泽东同志教导我们:“不论研究何种矛盾的特性……都不能带主观随意性,必须对它们实行具体的分析。离开具体分析,就不能认识任何矛盾的特性。”我们看问题、种庄稼、搞技术、推广先进经验、做政治思想工作等等,都应当从实际出发,运用唯物辩证法原理,对具体事物作具体分析。包钢焦化厂的职工们,在活学活用毛泽东同志的辩证法思想的过程中,打破了旧框框,用内蒙古煤炼出了好焦炭,就因为他们通过数百次科学试验,摸到了内蒙古煤的特性,又灵活运用了配煤比例的规律,才取得了这一新的成就。水稻专家陈永康同志说:“老经验千万不能变成老框框,对待新技术也不能用老眼光”,这是非常正确的。“老经验”之所以会变为“老框框”,也是因为忽视了矛盾的特殊性,没有对具体矛盾进行具体分析。要了解矛盾的特殊性,找出解决矛盾的方法,如北京第三建筑公司青年突击队长李瑞环同志所说,“就必须按照毛主席的教导,对具体的实际情况进行周密的调查”。 相似文献
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在班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议上的讲话(摘要)(一九九五年十一月一日)李瑞环各位高僧、各位同志:这次会议是在十世班禅大师转世灵童寻访工作的关键时刻召开的。刚才,在京的中央政治局常委及其他中央领导同大家亲切见面并合影留念,江泽民总书记作了重要指示... 相似文献
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在班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议上的讲话(摘要)李瑞环(一九九五年十一月十日)各位高僧、各位同志:这次会议是在十世班禅大师转世灵童寻访工作的关键时刻召开的。刚才,在京的中央政治局常委及其他中央领导同大家亲切见面并合影留念,江泽民总书记作了重要指示... 相似文献