为什么无聊是有趣的

<正>一名俄罗斯男子偷了一辆军用坦克,开进了当地一家超市。如果你认为他有充分的理由,那也情有可原。但是记者们报道：他只是觉得无聊才这么做。关于无聊的麻烦制造者的故事比比皆是。从无聊的店员火化一只老鼠开始,到一名爱尔兰人用弹丸枪瞄准司机时被抓,这些新闻故事经常出现。而我们对无聊的解释往往引起人们的困惑,是什么让无聊驱使人们去偷军事装备,在工作中看电影等等,无聊真的那么可恶吗？     

何时成婚为宜

究竟什么时候可以开始谈恋爱呢?一条简单的原则是当你有了结婚的打算,同时也具备了相当的结婚条件时,你便可以开始谈恋爱了。否则,最好不要那么着急,因为那并不是儿戏的事情。或者有人问:“照你这样说来,暂时不打算结婚,或者还没有结婚可能的人,便不可以结交异性朋友了吗?”话也不是那么说,相反地,青年人应该多交几个朋友。因为,经验告诉我们,学校里面所交的朋友时常是最真切的朋友,其友情也最能持久。同时,因为多交几个朋友,便可多接触几个性格、兴趣、思想不同的人,这样,你便能够在多方面充实自己,适应不同的人性,而避免把自己造成孤僻的人物。我所以说不要那么着急,意思只是劝告青年的朋友     

医院绩效评价指标体系设计思路探讨

1　绩效指标的涵义与分类一般来讲 ,绩效指标是指一种行为的信号或指导 ,通常是用数量形式测量医院活动特征的一种官方测量工具。这种测量既可以是绝对性的 ,也可以是相对性的 ;既包括固定的、机械的程序 ,也包括一些非正式的如同行评价或声誉排行等过程 ,为医院发展提供相关的有用信息。对医院绩效指标的分类 ,是人们制定和运用绩效指标的基础 ,也体现了人们对绩效指标研究的深化。绩效指标的分类有多种方法 ,一种方法是将绩效指标分为三类 :内部指标、外部指标和运行指标。其中内部指标反映了医院方面的特征 ;外部指标反映了医院的科室设…     

你撂下的,不只是一次机会

正年底,集团公司策划了一场大型年会。作为年会的重要人选——女主持人,落在了行政经理段小姐头上。一听说领导让她主持年会,段小姐非常高兴,当即兴致勃勃地表态说:一定不辜负领导的期望。接下来,年会就进入了紧锣密鼓的筹备阶段,作为主持人之一的段小姐,也多次参与多个环节的工作,比如流程安排、节目选定等。经过多日的交流沟通,年会节目也经过了多次排练,大家都在期待三天后的那场表演。     

浅谈户外广告的人文公益性

在竞争激烈的商品经济社会中,各类商品琳琅满目,与此同时户外广告也充斥着人们的眼球。在这样一个信息迅速传递的时代,如何使户外广告脱颖而出就显得至关重要。本文分析了广告中图形、文字、色彩等基本要素,从人文性出发,考虑环境的和谐性,结合案例分析,将突出人文公益性作为户外广告创意的新切入点。     

来源记忆提取的情境线索效应

探索当存在多维来源信息时,对一个维度的来源信息的再现是否会促进对另一个维度的来源记忆的提取,即出现情境线索效应。以汉字词语作为项目刺激,以背景颜色作为情境线索,通过两个实验分别考察对呈现位置和背景形状的提取是否会出现情境线索效应。结果发现：只在对背景形状的提取中出现了情境线索效应,并且线索负载越高,效应越小。该结果表明对来源记忆提取时,来源信息间的高可结合性是引发情境线索效应的重要因素。     

孤独感对创造性倾向的影响：无聊倾向和焦虑情绪的中介作用

为探讨孤独感和大学生创造性倾向的关系,基于激活假说,采用孤独感自评量表、简版无聊倾向量表、广泛性焦虑量表和威廉姆斯创造力倾向测验,对11所高校一至四年级的974位大学生进行调查。结果表明：(1)在控制了性别、年龄后,孤独感、无聊、焦虑和创造性倾向两两之间均存在显著正相关;(2)孤独感对大学生创造性倾向具有显著的正向预测作用;(3)孤独感不仅通过无聊和焦虑的单独中介作用对创造性倾向产生影响,同时还会通过无聊和焦虑的链式中介作用对其创造性倾向产生影响。本研究揭示了孤独感与创造性倾向的关系及其作用机制,为引导大学生正视孤独感对创造性倾向的积极影响,更好地促进自我调节提供了建议。     

从西周甲骨探索八卦的起源和演变

<正> 《周易》这部书包括《易经》和《易传》两部分。《易经》大约形成于殷周之际,《易传》则形成于战国后期。从《易经》到《易传》的历史发展长达七八百年之久。《易传》解经与《易经》原意往往相去很远,所以研究《易经》,应当以经解经,不是以传解经。《易经》可分为符号(卦画)与文字(卦辞、爻辞)两部分。符号部分又可分为二:一是“八卦”:≡(乾)、≡(坤)、≡(震)、≡(巽)、≡(坎)、≡(离)、≡(艮)、     

慧能禅与全真道之心性论比较

慧能禅宗与全真道教是中国传统宗教中两个颇具代表性的流派。禅宗的形成是外来佛教大量吸收和融摄中国传统儒道文化的成果,是佛教彻底中国化的标志,是佛教中影响最大又最具中国特色的宗派。而产生于金元时代的全真道则是一支立足于道教而熔铸儒佛思想的新兴道教流派,其兴起标志着中国道教三教合一思想交融的完成,标志着道教理性化、哲理化的最终实现,其教理教义代表了后期道教发展的最高成就。以慧能禅和全真道之心性论思想的梳理、比较为契入和要旨,力图深化禅宗尤其是加强道教的心性论思想的挖掘和研究。     

《淮南子》中的管理智慧探微

积极继承和创新发展蕴含于传统文化中的管理理念、管理方略和用人之道等管理智慧，具有重要的理论和现实意义。文章通过对《淮南子》中诸如“以民为本”的社会管理价值观、“论世立法”的社会管理尺度、“舆论有为”的社会管理手段和“人尽其才”的用人之道等管理智慧的爬梳和挖掘，阐发其对中国现当代管理的借鉴和启迪意义。