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来信摘登     
编辑同志:看过《中国天主教》杂志第三期刊登的晓明的文章《圣经的教导不容篡改》之后,使我回想起在一九八一年三、四月间,上海宝山县横沙突然来了两位来历不明的“神父”,他们坐在人群中,不穿祭衣用中文本一天做好几台弥撒,并说什么“这是教难弥撒”。面对这种反常现象,我当时有些迷惑不解,心想自粉碎“四人帮”之后,各地教堂都在陆续开放,主教、神父在天主圣殿中公开做弥撒、行圣事,为什么还叫“教难”呢?这不是让教友和政府对立、让教友和神职人员不团结吗?  相似文献   
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