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正伴随着中国的改革开放,尤其是当中国转入市场经济以来,社会不断进步,人们的生活水平得到极大提高。与此同时,现代化的社会转型也带来了一定程度上的道德失序。当今社会价值体系亟须重建已经成为国人的共识。卓新平教授指出:"我们在弘扬道德的过程中,没有信仰支撑,是不能长久的,是走不下去的。"笔者认为,信仰在道德重建方面的一个根本功用是纠 相似文献
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本文主要介绍了团契教会论在普世教会运动中的神学地位、以及对它的基本定义和神学理解。团契教会论既是一种新的教会论的理论尝试,又是一个教会在探索自身本性和使命过程中的具体实践,更是一个推动教会向前发展的远象。本文的目的在于指出团契教会论也能给联合中的中国后宗派教会带来一些建设性的思考。在推进基督教中国化的过程中,团契教会论不仅可以建立对教会的本性和共同信仰生活的一种共识性理解,也能为中国教会担当社会责任、为构建"人类命运共同体"贡献自己的力量。 相似文献
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丁光训主教是中国基督教著名的领袖和神学家,他对基督教的中国化和社会化做出了自己独到的神学反思。他的社会神学的一个重要内容是关于教会在社会中的自我理解,具体涉及到建设中的中国后宗派基督教的民族性身份和教会性身份问题。首先来看中国基督教的民族性身份问题。 相似文献
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<正>经文:路19∶1-10“撒该站着对主说:‘主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。’”(路19∶8)宽恕是一种美德。乐于宽恕的人常被称赞为有爱心、有胸怀、有格局。一方面,宽恕来自人对自我真实的认知—人非圣贤,孰能无过,我们自身都是常需要被宽恕的人。另一方面,宽恕也来自人发自内心的慈悲和怜悯。 相似文献
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一、引言
基督徒在现实生活中遇到具体的道德问题时,总会想到从信仰的角度做出判断:一方面我们不想"任意妄为",做违背信仰原则的事,这既不荣耀上帝,也会给自己的灵性带来亏损;另一方面,基督徒借着正确的道德判断和伦理选择,也可以在生活中做出美好的见证,荣神益人. 相似文献
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三、基督教与中国文化中良心观的会通尝试
良心是基督教与中国道德哲学中共有的观念,而且圣经与传统儒家对良心的阐述也有一定的相似性.中国人在进行道德判断时最常用的表达都和良心有关,如"天地良心""对得起良心""良心谴责""良知泯灭"甚至"丧尽天良",等等.这样,良心观念或可以成为基督教中国化在伦理方面的一个会通尝试. 相似文献
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<正>特土良(又译为德尔图良,Tertullian,约155—约230)是2世纪到3世纪北非的神学家,也是西方神学的奠基者,被称为“拉丁神学之父”1。他著书立说,在阐述正统信仰、批驳异端等方面做出了巨大贡献。特土良所在的迦太基(Carthage,今突尼斯境内)教会在信仰上特别注重道德行为和信仰实践。尽管当时基督教在迦太基已经存在一两百年,但仍然常会经历各样内部和外部的挑战。 相似文献
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当某天,你手握学历,衣着光鲜,跃跃欲试于一次难得的工作机会时,你想到会失败吗?当你满怀万丈豪情而来,却最终功亏一篑时,你是否想到这只是因为一场面试?你可能觉得是职位不适合你,或抱怨一声,公司早已内定人选,但你要警惕,你已人选求职败北的四大酷类,不信请看: 相似文献
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一、引言
马丁·路德倡导欧洲宗教改革至今已有500年。众所周知,路德的贡献不仅体现在教会内在的教义反思和道德重建,也为欧洲进入现代社会奠定了思想基础。这两个方面可以同时在路德具广泛影响力的神学突破之一——对基督教天职观念的理解上呈现出来。 相似文献