论同意对人之尊严的尊重

由于同意同时蕴含作为尊严之根据的自律或自治的两个必要条件——自由与约束或管理,因此,人们可以根据康德的思想确认其蕴含对人之尊严的尊重。在存在着第三方压力的同意情境中,即使非法的、具有足够控制力或影响力的第三方威胁可能造成同意无效,但同意接受者是否能根据这样的同意表征而行动、其在这种情境中可能或应当做什么却取决于更多的因素,其中最重要的因素仍然是对于同意方之尊严的尊重。只有诉诸实际同意,才可能因同意者之自治得以可能而有了对其尊严的尊重。因此,用来证成帕累托改进的可能不符合实际同意的推定同意,其实并不能从尊重人之尊严的角度为帕累托改进提供正当性证明。     

莱斯特关于道德判断水平的“限定问题测验”介绍

“限定问题测验”(The Defining Issues Test,以下简称DIT测验)是品德研究领域中迄今为止的唯一客观计分测验.它是美国明尼苏达大学的心理学家莱斯特(J.R.Rest)及其同事于一九七三年编制而成的一种测量道德判断水平的测验.到七十年代末,这个测验至少已施测于四个国家的几千名被试,但在我国心理学界,它至今还很少为人所知.因此,对“限定问题测验”进行介绍是十分必要的.     

全国佛协理事才旦夏茸教授撰文 辨析藏传佛教各宗派的名称

1984年第一期《西藏研究》刊登了中国佛教协会理事、著名藏族学者才旦夏茸教授撰写的《藏传佛教各宗派名称辨析》一文。文章就汉语中有关藏传佛教宗派名称的习惯叫法作了辨析。关于不能同意称藏蒙传佛教为“喇嘛教”之见作者指出:“正如汉族地区自古盛行的佛教即称佛教才合乎本意而无争端一样,藏传佛教,汉语也应称佛教;或冠以地名,称西藏佛教;蒙传佛教则称蒙古佛教。我认为这样命名根本无错。”作者还指出:由于喇嘛教这一错误的名词,使现在一些西方学者认为藏族喇嘛们对佛法进行了许多改革和掺混,把藏蒙传佛教看成不同于佛教的“喇嘛教”,“是佛教的异类”。作者说:“这是绝不能同意的。”关于不同意称佛教宁玛派为“红教”之见文章说,藏传佛教宁玛派的称呼是西藏佛教后弘期开始的。那时班智达牟迪及大译师仁钦桑     

古力：摇摇晃晃也要站起来

在第21届富土通世界职业围棋锦标赛的决赛上,中国古力九段战胜了素有“石佛”之称的韩国传奇棋手李昌镐九段,从而加冕冠军,     

为残疾人福利事业募集书画活动圆满结束

中国佛教协会为残疾人福利事业募集书画活动已于八月底圆满结束,佛教《书画功德集》即将出版。这次征集活动自始至终都是在赵朴初会长的关心支持下进行的。佛协名誉会长班禅大师亲笔用藏文书写了经文。许多著名书画家捐赠了书画作品。中国书法家协会主席启功先生捐赠了四幅精美的书法作品;潘絜兹先生在暑天花了一周时间精心绘画了一幅《观世音菩萨像》;安徽美协主席赖少其先生登九华山写生、伏在地上画了一丈六尺长的巨幅山水画《九华山》;嘉州书画院共赠     

中国佛协积极为残疾人福利基金募集书画

在赵朴初会长主持和亲自过问下,中国佛教协会自五月中旬起,积极为残疾人福利基金募集书画,得到国内一些著名书画家和教佛界能画善书人士的大力支持。五月十日,佛协举行了由正果副会长及部分驻会理事、工作人员参加的座谈会,初步拟定了募集书画的计划,并决定由研究部具体落实。接着,向国内一些著名书画家和部分省、市佛协、能书善画的佛教界人士发募出集书画函件,拟募书法作品三十幅,画三十幅,要求书法作品最好书写关心残疾人或佛教有关社会公益事业的经文、诗文,作