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在上海桃浦化工厂礼堂,有位副科长听了《振兴中华报告团》的演讲,连声称赞“讲得好,讲得好”,并把录音带借回家里,说要让孩子们也“受受教育”。在上海石化总厂后台,一个青年敲门进来,对演讲员说:“我溜到剧场是来看热闹的,我被你们的演讲吸引牢了,一直听了一个半钟头。你们讲得真好,讲到我心里去了!”从一九七九年以来,由共青团上海市委宣传部组织的《跟上新长征步伐》、《祖国  相似文献   
2.
自1979年以来,共青团上海市委先后组织了十一个演讲报告团,在思想教育工作中获得了很大的成功,在道德评价方面也发挥了重要的作用。我们知道,道德评价是道德实践的重要内容,是遵循一定的道德要求和标准对人们行为的善恶进行褒贬和扬抑,以调整人们之间以及个人与社会之间的关系。演讲,作为人类社会的语言宣传形式,它是人们进行道德评价的有力武器。 1、演讲的鲜明性,使道德评价褒贬分明。 演讲员有一个共同特点,就是在演讲中,往往会有意对自己以往的错误行为进行道德谴责,对今后的道德行为提出要求。这一正一反,一褒一贬,都要以无产阶级的阶级利益和道德原则作为道德的标准和依据。如有些失足青少年在演讲中就能抓住自己偷窃、打架、赌博、投机、诈骗、侮辱妇  相似文献   
3.
李燕杰报告集《塑造美的心灵》从一九八二年五月出版三十万册之后,连续在半年中再版七次,累计发行四百六十五万册。这本讲演集被人们广为珍藏,或当作馈赠青年朋友的珍贵礼品,当成团组织给超龄团员的纪念品……不是没有缘由的。这本书有两个显著的特点: 一是报告的选题与对象的“结合点”抓得准、抓得好。说话要看对象,不能“无的放矢”。近几年来,李燕杰同志作了几百场报告,他的主旨十分明确:根据党对青少年的培养目标的严格要求,针对当代青少年的思想、心理与接受能力各方面的特点,把报告主题定在爱国主义、立志成才、恋爱婚姻、“五讲四美”、精神文明、热爱青年等最能打动青年心灵的几个方面,去启发引导他们。这些题目,不是讲演者冥思苦索、闭门造车的产物,而是深入基层、深入青年、了解青年的必然结果。  相似文献   
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