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1.
张焱 《天风》2002,(3):24-24
在施与上,主耶稣是我们的榜样,他总是存着怜悯的心肠医治有病的人,帮助贫苦的人,安慰他们,满足他们的需要。主耶稣的无私使我们联想到自己的自私和吝啬。自私不能令我们更加快乐,只能使生命之泉变得浑浊和枯竭,使我们无法体会到生命中助人为乐、帮人之困、济人之危的喜悦。其实,生命的价值是与人对社会、对他人的贡献程度成正比的。一个乐善好施的人不仅能赢来他人的尊重,自己的生命由此得到升华。从  相似文献   
2.
张焱 《天风》2002,(3):24
历史上有许多贤哲、仁人、志士,他们能够入得世,也能出得世,既不随波逐流,也不贪慕权贵,他们大都具有常人所没有的智慧、魄力和宽广博大的胸怀。他们的灵魂得到了净化、升华,他们就藉着这丰富、高尚的精神世界作为与社会和人群交流的坚固基石,他们的心灵达到了相当高的境界。这便属于那种有境界的人。  相似文献   
3.
通过比较被试对相同刺激在不同诱导条件和不同特征变化条件下的认知的异同,探索倒置效应对认知的影响及机理.结果发现:当呈现的刺激被诱导为汉字认知时,仅在结构变化条件下出现倒置效应;而同样的刺激被诱导为字母组合被加工时,在结构和细节变化时均不会出现倒置效应.研究结果揭示了激活诱导效应对认知的重要影响,支持了专家假说对倒置效应的解释,进一步说明了结构和整体加工对专家系统的重要意义.  相似文献   
4.
文章回顾了国内外倒置效应和专家技术的相关研究,并提出了目前在该研究领域中存在的分歧和争议。基于此,文章建议今后在研究中需要解决视觉差异、生理基础差异及认知模块的解剖和功能的定位等方面的问题,提出未来研究的方向。  相似文献   
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