让他三尺又何妨

一纸家书只为墙, 让他三尺又何妨。 长城万里今犹在, 不见当年秦始皇。 诗出有典,典在桐城：老宰相张文端公（清康熙文华殿大学士张英）居宅与吴氏为邻,宅间有隙地,两家人为争一墙,闹到了京城。上引之诗就是张老宰相在家人告状信上的批复。家人得诗后,撤让三尺;吴氏感其义,亦退让三尺,“六尺巷”遂以为名。今日桐城,“六尺巷”旧址犹存,“礼让”石坊,引人注目,八方宾客,流连忘返。     

善养浩然之气

孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”何谓“浩然之气”?当然不仅是“养生之法”,而是一种做人之道。人喜群居,却常孤独。谁不想万事如意,但挫折与打击时而     

雅量

“雅量”是文明社会里一个人的不俗追求。它具有化干戈为玉帛、化消极为积极的神奇力量。但实际上它又不是一般意义上的“潇洒”和“豁达”,也不是普通概念的行为方式和情感方式,它与那种“制怒”的提醒语以及“打不还手,骂不还口”式的自律不可同日而语。     

残局

我于棋道不精,却爱去街头观看棋摊上所摆的棋局。摊上所摆之局,多为残局。这种棋局的特点,是你用最好的走法,得到的不过是和局,而在你认为必胜的走法之中,却处处隐伏着杀机,布满陷阱,往往连和也不成。一个人的棋道精否,一般不表现在两军对阵时的拼力厮杀,而全在于残局时的行动。胜负往往在此一举。