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<正>我国作为一个历史悠久的统一多民族国家,各民族长期以来交往交流交融,汇聚成了多元一体的中华民族,共同书写了源远流长的中华民族历史,共同缔造了辉煌灿烂的中华民族文化。清雍正、乾隆时期,国师章嘉·若贝多吉（1717-1786）在清朝统治者的支持下,凭借自己的智慧才能,忠实履行清朝中央边疆治理的政策方略,努力践行辅政安邦、饶益众生的历史使命,为促进清代汉、藏、满、蒙等各民族之间的交往交流交融、清代统一多民族国家的形成和巩固作出了杰出贡献。 相似文献
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1 前言 西藏自治区的基础教育历经 5 0年的发展 ,对提高藏民族的整体素质和智能水平起了重要的作用。基础教育的发展是在校青少年的思维发展特点和规律为依据。对西藏自治区的教育发展而言 ,教育环境和教育资源以及藏民族的传统文化有别于内地其它地区 ,藏族中学生思维发展不仅受有关知识的理解和掌握的制约 ,而且还受藏族中学生双语认知能力分化和整合的制约。为了促进西藏自治区基础教育的发展 ,需要了解藏族中学生思维发展的年龄阶段和年龄特征、形式逻辑思维和辩证逻辑思维的发展特点等问题。对藏族中学生思维发展的研究 ,在理论上… 相似文献
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藏传佛教唐卡艺术有着悠久的历史,佛教早期传入西藏时由于传播的需要和藏民族四处游牧的生活方式,修行者会请画师把佛像和曼陀罗等绘制在布、绸或木板上,以便随身携带。这种平面画的方式也体现于寺院墙上,它是传播佛教思想重要的一种方式,也是最好辅助修行的一种方式。从修行者信心角度出发也是用这种方式将佛请到自己身边。 相似文献
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长期以来，现行的中学政治课教学仍然处在以升学为目的僵化的应试教学轨道上。上课教师讲空道理，大道理。平时老师交待知识要点，复习时学生背要点，考试时力争一字不差地答要点。学生通过政治课学习得到的只是一些教条，不知道它们在现实中有什么用，如何用，甚至觉得他们和现实是相矛盾的，是无用的东西，从而挫伤了学生学习的积极性，学生觉得枯燥无味，不感兴趣。出现理论与现实严重脱节。我看，除了教师应认真钻研教材，提高自身的教学艺术外，还应注意培养学生的学习兴趣，使他们有获取知识的要求和能力。素质教育的核心是学生能力的培养，如果没有兴趣和主动性，如何培养能力呢？下面谈谈我的几点看法。 相似文献
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一、藏传佛教的外传和影响藏传佛教的外传到清朝又逐渐兴盛。藏传佛教也从开始时只在宫廷内传播,逐渐渗透到民间,并在许多领域凸显出藏传佛教旺盛的生命力。当然,这一方面得益于清统治者对藏传佛教的宠幸,另一方面也有藏传佛教僧人的努力传播的作用。这两方面的影响缺一不可。 相似文献
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<正>2023年6月29日，由河北师范大学联合河北省政协教科卫体委员会、民进河北省委员会和河北省书法家协会共同主办的国家艺术基金项目——“烛光计划·百所乡村学校师生书法作品巡展”在西藏自治区林芝美术馆开幕。民进河北省委原二级巡视员潘光，河北师范大学附属民族学院院长刘森，“烛光计划”发起人、河北师范大学书法艺术研究所所长寇学臣，林芝市委宣传部部务会成员冯裕峰，林芝市人大机关党组成员、副秘书长尼玛次仁， 相似文献
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在联合国人权委员会第５２届会议上的发言（１９９６年３月２９日）中国代表团公觉次仁主席先生：有几个非政府组织的代表在发言中提及班禅转世灵童问题，指责中国政府破坏宗教自由。我作为中国代表团一名来自西藏自治区的代表，愿就此答辩，说明情况。主席先生，藏传佛教... 相似文献
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目前我们所能看到的藏文史料证明,在明永乐帝以前西藏还没有出现印刷出版业.至元武宗海山帝时,其国师大德加央刻印出版了卫巴·洛赛也西等翻译的《大藏经》,存于那唐寺.卫巴·洛赛也西、译师索南卫色和加戎·降曲崩等人整理编辑了西藏各地的《大藏经》.从此,西藏《大藏经》日趋完善.萨迦、贡唐、采贡唐和大隆等地流传的《大藏经》只是手抄而成,未能印刷.此后布顿大师编纂了《大藏经》.舍去了重复的部分,重编次序,增加了不少有关佛教的 相似文献
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