兴教救国的民族精神——记马松亭大阿訇在桂林的抗日救亡活动

抗日战争爆发后,马松亭大阿訇在白崇禧将军支持下,以誓死不当亡国奴的民族气概毅然率领成达师范学校师生,离开北平,历经艰辛,于1938年初到达广西桂林,在桂林清真古寺设校复课。校长唐柯三因要务在身常在重庆,在校时间较少,由马松亭阿訇任代理校长,后为校长。马松亭大阿訇来到抗日大后方桂林后,肩负重任,既办好教育,又积极投身于抗日救亡活动,真正体现了一位回族大阿訇“兴教救国”的伟大民族精神。现根据有关资料和原成达学生回忆以及笔者所闻,整理撰写成此文,借以缅怀马松亭大阿訇,纪念抗日战争胜利六十周年。应邀参加第三方面人士抗日会议…     

白崇禧的教门情结

白崇禧,1893年生,回族,经名欧默尔,广西桂林临桂县会仙乡山尾村人。家族世代信奉伊斯兰教。他是元代诗人、时任广西廉访副使、虔诚伊斯兰教信士伯笃鲁丁的第19代后裔。白崇禧曾官居国民政府国防部长、一级陆军上将,显赫一时,在全国回族中有极大影响。白崇禧在抗日战争中积极抗日,被视为抗日爱国将领,他拥护和支持中国共产党的抗日主张,赞赏毛泽东的《论持久战》。抗战时期,与共产党亲密 交往,支持周恩来在桂林设立“八路军办事处”,但白崇禧也曾积极反共。白崇禧一生军事政治的功过是非,自有公论,本文不作评述。笔者家乡旧村,与山尾村仅距半华里,仅将亲闻目睹白崇禧在家乡有关伊斯兰教门及轶事的数则片断整理,以飨读者。     

广西回族文化教育史概述

广西回族文化教育史概述常启明伊斯兰教自唐代传入中国，至宋代始进入广西。定居广西的穆斯林及其后裔，后统称为回族。现全广西计有回族人口近三万人。广西地处祖国边陲，较闭塞，回族文化教育落后，但其本身在不断发展，且其发展内涵也较丰富。研究探索其发展状况，对增...     

广西回族穆斯林及清真寺

广西地处祖国南疆,有2万8千多回族穆斯林,在自治区内各少数民族中列在第7位。广西回族穆斯林对祖国对教门都曾有过贡献。     

桂林伊协办起了清真饭店

广西桂林市是一座山水秀丽、历史悠久的风景旅游城市,以“山水甲天下”的美名传扬中外。近年来,来桂林旅游者日益增多,其中穆斯林也剧增。他们在交口赞誉桂林山水胜景的同时,无不为饮食而困扰。桂林过去虽有一个“清真饭店”,但经营者为     

马松亭大阿訇在桂林

2002年1月16日,是我国著名伊斯兰教育家、穆斯林社会活动家马松亭大阿訇归真10周年纪念日。本刊谨特发此文,以缅怀。祈求真主擢升他在天园中的品级。阿敏。——编者     

成达师生在桂林的抗日救亡活动

成达师生在桂林的抗日救亡活动常启明今年是抗日战争胜利５０周年，也是世界反法西斯战争胜利５０周年。成达师范学校师生曾于战火纷飞、人民遭难的年代，在广西桂林开展了轰轰烈烈的抗日救亡活动。为使后人不忘他们在桂林的功德，也为纪念抗战胜利５０周年，现根据有关资...