论实践的能动性与受动性统一律

在一切事物的相互关系中,只有作为主体的人与其他存在物之间,才构成社会性的主客体关系。就是说,只有人才能成为主体。这表明,人作为主体,具有不同于其他存在物的特性。其中能动性,就是主体的一个主要特性。主体,为什么具有能动性,它的深层根据何在?主体实践能动性与受动性的关系如何?其间有无规律性?这就是我们所要研究、探讨的问题。     

哲学视野中的人类及其未来──读韩民青《当代哲学人类学》

近读韩民青同志撰写的《当代哲学人类学》（四卷本，广西人民出版社１９９８年１２月出版），感到这是一部以马克思主义哲学指导人类学研究的有益尝试。现谈以下几点想法和看法。１．哲学人类学，是当代哲学研究的一个重要门类和分支。但在以前很长一段时间里，一直把哲学人类学作为现代西方哲学的一个流派来看待。近十几年来，国内学术界逐渐认识到哲学人类学具有自身特定的对象和内容而不同于其它哲学门类，人们这才又从起初介绍西方哲学人类学成果转而展开自身的研究工作。人们在研究中又进一步发现，在哲学人类学的创立中，马克思恩格斯…     

新实践论述要——关于实践规律的几个问题

实践规律是一个全新的问题，所以，对这个问题的研究可以称之为新实践论，或者叫作关于实践问题的新理论。本文就是以实践规律的研究为中心，对新的实践理论之创新之源、价值、意义和内容，作一简要概述。     

理论联系实际新论

理论联系实际是马克思主义的基本原则.理论联系实际具有多样性。要真正做到理论的联系实际,就要对理论联系实际的主体有全面的理解和对理论联系实际的过程有全面性的把握,要实现理论联系实际的目的,就要创造性地贯彻这一原则。