算命者--倒霉鬼的制造者

这些年来算命风甚盛,据我的观察算命的大抵有三类人。 一是文化水平低的。此类人有官员、企业家、教师。虽是管人的人,可是科技知识太差了,连有神没神都分不清,都信着命由天定,上有神明。于是要升官的、     

也谈医院感染与传染病的关系

也谈医院感染与传染病的关系山西医科大学（太原０３０００１）谢皙子《医学与哲学》１９９７年第１１期刊登王兴中等同志的论文《医院感染与传染病的流行病学异同辨析》（以下简称《辨析》）。该文将医院感染与传染病的“定义”和“流行病学因素”进行并列性对比，认为他...     

在中国佛教协会欢迎宴会上的讲话

中国佛教协会赵朴初会长,各位领导,佛学院各位执事,诸山大德以及佛教界嘉宾: 今天,我们在北京中国佛教协会的安排下,新加坡光明山普觉寺信徒朝山观光团来到了北京,准备进行朝拜四大名山和沿途各地的丛林宝刹的活动,这是非常难得的绝好因缘。今晚又承蒙中国佛教协会隆重设宴接待,真是荣幸万千。我谨在此代表我团,向中国佛教协会赵朴初会长,及在座和不在座的主方人士,表示万二分的谢意。我来中国三次。中国给我的印象是一次比一次好,一次比一次进步。真是可喜可贺。佛教在中国具有悠久的历史,佛教文化已成为中国宝贵文化遗产的一部分。中国目前正走向现代化,佛教在中国的发展也不能脱离现代化。中国政府实行扶助佛教,重点保护佛教     

上海城隍庙道乐团举行器乐考级

2005年12月27日，保定市道教第一次代表会议在保定市华侨宾馆召开，保定市道教协会正式成立。     

存在主义怎样同马克思列宁主义对抗?

我认为,目前在我国,存在主义相当流行。即使不是“存在主义”这种自己意识到的思想,起码是存在主义的情绪或者态度在迷惑着人们。这种状态特别是在第二次世界大战以后产生的;即使在自称为现代唯物主义者的人当中,也因此而出现了名为“主体唯物主义”的修正主义主张,由此可见它的影响。其次,在存在主义哲学家中间,创办了“雅斯贝尔斯协会”(雅斯贝尔斯是现代德国存在主义哲学的代表)。这个协会现在改名为“存在主义协会”,出版季刊《存在主义》。     

近现代宫观情况再探

近现代宫观情况再探晋川子近现代宫观情况,在初探中主要讨论了宫观的毁坏与变迁,但同时近现代的道教宫观依然有保护和维修,这是本文将要讨论的重点。近现代宫观是在特殊的社会环境下,遭受了严重破坏,有许多庙观,适应时代需要,为祖国的教育事业和公共设施的兴办,作...     

贵州毕节地区双语教学现状及存在的问题与对策

为贯彻落实中央和全省民族工作会议精神，结合国家民委和教育部对贵州民族语工作的指示，进一步掌握目前全省双语教学的现状，省民语办派员赴全省各地进行工作调研。今年6月下旬，前往毕节地区的金沙、大方、纳雍、毕节四县（市）进行调研。     

广东佛教教育刍议

佛教传入中国汉地,按正史明确记载,至今已有整整二千年了。在漫长的岁月中,作为外来宗教,经受各种历史考验和打击的同时,随顺时节因缘,融会中国固有的儒、道思想和社会习俗,形成了具有中国特色的佛教,对中国社会的各个领域产生了深远持久的影响,佛教文化已成为中国传统文化不可分割的一个重要部分。可以这样说,佛教在中国走的是一条“中国化”和“化中国”的道路。这不仅因佛教是一种社会和文化现象,同时也是一种意识形态,更重要的是佛教教育,是对全人类至善圆满的人格教育。中国佛教的发展史,即是一部佛教教育史。“教育是立世之本”。换言…     

论台湾南部的功德仪礼──从道教仪礼史角度的考察

本文以台湾南部的道教功德仪礼调查为例,探讨了功德仪礼的仪节及其作用,并侧重从功德仪礼中的炼度,分析了宋代炼度的产生及其受民间习俗的影响问题,认为台湾功德仪礼是宋代民间祭俗的传承。     

化蛹成蝶

她出身农村,考上了中国政法大学,之后成功留校任教,成为一名令人羡慕的大学教师。在家乡人眼里,这无异于化蛹成蝶,足以光宗耀祖。对她个人而言,这份工作也足够体面和舒适,少有压力又轻松自在。然而,令所有人大跌眼镜的是,仅仅过了一年,她就辞职了。这倒不是因为她不喜欢教书,而是她突然看到了一片蓝海,那里涌动着她心底的梦想。