现代数学的几个哲学问题

现代数学的几个哲学问题张水良（浙江省平湖师范学校３１４２００）子叶（中国社科院哲学所１００７３２）数学，智慧的摇篮。伽俐略把数学看作上帝书写宇宙的文字，华罗庚认为，宇宙之大、粒子之微、火箭之速、地球之变、生物之谜、无不可用数学加以描述。那么，数学与自...     

《生物学思想的发展》评介

《生物学思想的发展:多样性,进化与遗传》是厄·迈尔(E·Mayr 1901)的名著.该书初版于1982年,随即被译为多种文字.该书问世以来,不仅在生物学界,而且在科学的其他领域、哲学界和史学界均引起广泛的注意,伯·科恩认为“这本巨著是每一个生物学者和每一个对科学史和科学哲学感兴趣的人必读的书”.作者本人也因此而获1987年萨顿奖.     

生命起源的新理论——艾根超循环理论评述

当代生命科学有两大前沿,一是生命的起源;二是大脑的结构和功能。关心这些问题的,不仅有生物学家,而且吸引了一大批年轻有为的数学家、物理学家和化学家。他们在共同探索这两大难题。之所以难,前者探讨的是历史上曾经出现的至今为止仍为独一无二的事件,时过境迁;后者是研究主体对自身的研究,不能不受自身所限。M·艾根(M.Eigent)的超循环论为生命起源提供了一种新的理论模型,该理论也同样适用于神经系统,乃至社会的网络结构形式。 艾根1929年出生于德国,1951年获格丁根大学理学博士学位,1953年进入普朗克物理化学研究所,1964年始任所长。由于他在快速化学反应研究中的出色成就,1967年,他和诺里什,波特一起获诺贝尔化学奖。艾根在快速化学反应研究中,特别注意到了生物体内的快速生化反应,并从生物分子演化的角度对它进行考察,这引起他对核酸和蛋白质的起源及其相互关系的兴趣,他将非平衡热力学自组织理论、信息论和博奕论运用于生命起源的研究,     

全国自然辩证法(科学技术哲学)史讨论会概述

为加强自然辩证法的学科建设,推动自然辩证法事业的进一步发展,1991年3月30日—4月2日,中国自然辩证法研究会、中国人民大学哲学系、北京大学社会研究室中心和《自然辩证法通讯》杂志社联合在京召开了自然辩证法(科学技术哲学)史学术词讨论会。会议主要研讨了似下课题:1、中国的自然辩证法事业;2、自然辩证法的思想渊源;3、自然辩证法学科的发展现状和趋势;4、国外的自然辩证法研究进展;5、自然辩证法史的有关理论问题。 一、关于中国自然辩证法史的分期问题。龚育之认为,自然辩证法,作为马克思主义的自然观和自然科学观,它在中国的传播和发展,是同马克思主义在中国的传播和发展相伴随的,其历史进程,可以分为四个大的阶段。以恩格斯的《自然辩证法》一书于20年代末30年代初在中国翻译出版为标志,在这以前为准备阶段,在这以后,到中华人民共和国建立前,     

任务转换训练和执行功能可塑性

任务转换训练是提高个体执行功能的方法之一。学者们采用不同的任务范式进行任务转换训练。研究结果发现, 任务转换训练可以降低个体的转换代价、提高其他认知任务的绩效。训练效果可以维持一定的时间。但是, 也有研究未发现明显的迁移效果和维持效果。年龄、其他执行成分的参与度、认知灵活性和策略可能会影响训练效果。任务转换训练可能通过提高个体解决任务设置冲突的能力、提高与任务转换相关的额-顶脑网络的参与程度以及建立自下而上的自动控制来提高个体的转换能力。未来研究应当对现有研究方法和程序进行标准化, 从执行功能整体与分离的结构特征角度看待任务转换训练, 寻找更为灵活的训练手段, 如tDCS技术。     

迪尔沃恩:科学定律与理论

定律与理论是有根本区别的,而且这种区别与它们在科学中的区别完全一致。这种区别可以导向解决大量有关科学哲学的中心问题,包括科学在理论变化引起概念革命的条件下如何能继续有着坚实的经验基础。定律,在精密科学中,常被表述为与     

霍妮的神经症人格理论

卡伦·霍妮(Karen Hornev,1885—1952)反对弗洛伊德的人格生物本能决定论,主张社会文化决定论,并由此而提出了一整套关于神经症人格的起因,表现形式,治疗方法的完整理论,该理论突破了仅仅将神经症人格当作个人的生理-心理现象,从广阔的社会文化背景,人与人之间的关系入手揭示了人类精神及其变异的本质特征,故有强烈的思想性。霍妮因此而成为20世纪的著名思想家,是当之无愧的。霍妮1885年生于德国汉堡,1913年获柏林大学医学博士学位,后随弗洛伊德的得意门生亚伯拉罕学习精神分析。为逃避纳粹迫害,1932年赴美担任芝加哥的精神分析研究所副所长,两年后到纽约私人开业,并任教于社会研究新学院,直至逝世。霍妮一生著作甚丰,主     

余英华教授就“心的哲学”发表演讲

美国巴特勒大学文理院院长余英华教授7月31日在中国社会科学院哲学所,以“心的哲学”为题发表了演讲。余教授首先概述了历史上曾经出现过的有关“心的问题”的几种哲学观点;(1)二元论;(2)行为主义;(3)还原论;(4)机能主义,指出二元论由于不符合现代科学,行为主义不能解释人们对首次遇到的事情的反应,故现在已基本上无人信奉了,还原论和机能主义正好是两种对立的观点,这两种观点虽然还有一些问题值得探讨, 但已不能代表心的哲学的研究主流。现在,有关这个问题的主要研究方向是认知科学。     

佛教造像中的立体量度初探

在佛教艺术制造中，造像需严格按照所规定的量度文本进行制作，其中图式主要展示了平面量度应用，那么在立体的雕塑造像中是否有关于立体的量度要求，平面量度与立体量度又有什么关联，是我们所需要研究的问题。     

美和理论物理学

物理学数学化的加速,导致了理论物理学中美的概念的变化。我建议存在三种美:现象之美、理论描述之美、理论结构之美。它们之间没有截然明确的分界线,而且存在着重叠。