谈行动与道德的关系--兼论孔子的见地

一、笛卡儿的困境 提出心物二元论的人不算少,但以笛卡儿最著名。他推崇的认知方法着眼于对象的分割、形状和运动,这种方法的优点在于倚重自明的观念;不过,笛卡儿很快就知道,有些对象没有可割性、形状和运动可言;于是提出心物二元论,指出对象如果有分割、形状和运动可言,便统称为“物”,否则便统称为“心”;两者都可知,所用的方法和概念却不相同。虽然如此,笛卡儿毕竟没有切断心物之间的联系,他清楚地表明了人由心物两种实体合并而成,承认心通过意念引发行动;如果是这样,行动便有别与笛卡儿所指的物,也有别于他所指的心;那么,行为究竟是物还是心呢?这个问题不好回答,让笛卡儿陷入困境。     

分析哲学的自强

分析哲学早期的主要成就都集中于语言哲学和科学哲学这两个范畴。这些年来，分析哲学的内部发生了变化，有更多出身于分析哲学的学者们投身于心灵哲学、伦理学和社会科学，像Ｄ．丹尼特（Ｄｅｎｎｅｔｔ）、Ｊ．佛多（Ｆｏｄｏｒ）、Ｂ．威廉斯（Ｗｉｌｌｉａｍｓ）、Ｔ．霍德理查（Ｈｏｎｄｅｒｉｃｈ）和Ｃ．泰勒（Ｔａｙｌｏｒ）等一大批学人就在这些领域里取得了成绩。以往有许多的人误解了分析哲学，现在也逐渐改变了看法，不再把分析方法视为把弄概念的雕虫小技，开始认识到分析哲学和其他的哲学一样，所关怀的超出了概念和理论的逻辑…     

洪谦教授的三篇文章和他的哲学见地

(一)洪谦教授年青的时候,参加了维也纳学派,处身于逻辑经验主义者的论争之中;又在学派领袖石里克(Schlick)教授的指导下完成博士论文,阐释当代物理学上的因果原则。近年来海内外研究逻辑经验主义的一